種々の九分九厘の教えを統合して「九つ花」に咲く一輪を入れれば、創造神の教えが見えて来る

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    私は大本教神諭(正式には大本神諭)の解説に特化して来ました。それは世間的な言えば一つの宗教団体の教えに偏向しているという考え方にはなります。しかし、私は霊界を見聞をして来て、霊の言葉には非常に嘘が多いを味わいました。

    確かに、貴方は昨日誰々と出会っていましたねとか何を食べましたねという様な類いの段階であれば霊は的中させて来ます。そうした世俗的な話に関しては、霊は人の行動はよく見えているです。そうした神霊の前で【嘘】を出しても見破られてしまいます。私は神霊の前では【嘘】は通じないと言います。

    人は自分が喋ってもいない事を言い当てられてしまいますと驚いてしまいます。それが高い霊等と錯覚に入ります。だが、この日本がどうなるのか?。人類はどうなるのか?。そうした段階になると見事なほど外れます。ある意味、スピリチュアルの限界です。

     

    未だ来ない未来を予言するのと、起きた事を言い当てるは別

     

    人類や社会に起きる出来事の予言は高級霊でないと出来ない

     

    私はこの違いは何だろうかと探っていて、霊の世界とは【横】に広がるだけではなく、【縦】に【次元】と呼ばれ【階層】でも成り立っているということです。

    仏教では【三千世界】が説かれますが、これは三千個の世界があるという意味ではありません。一番上の階に千の世界が存在し、その千の一つの社会の下にまた千の世界が存在して来る。それは100万個の社会の世界です。その100万個の世界の一つにまた千の世界が存在するで、10億万個の世界が存在するが三千世界です。しかし宇宙全体では10億万個の社会では済まないでしょう。そうした意味では神は語りきれません。

    その三千世界を第一天国、第二天国、第三天国論に当てはめますと、10億人が第三天国階に居ても、第二天国階に行くのは100万人。第一天国階に行くのは千人なのです。計算上では第三天国界に100万人居ても、第一天国階に行けるだけの者はたった一人程度となります。仏教は実に狭き門の存在を説いたと言わざる得ません。ただ、霊能者は三千世界的なことは言わずに【次元階】で説いているのです。人数の割合ではなく、個々の魂が次元を上がるです。

    霊が見えるとか、霊と会話するだけでは下の霊世界との交流であり、霊の世界の存在証明にはつながりますが、それで自分が高い次元界と交流しているではないのです。

     

    インターネットなどに、霊からの伝達としてどこどこに地震が来ます。そうした予告がかなりなされています。しかし、ほとんど外れて行きます。当たることそのものが珍しいなのです。だが、大本教の出口王仁三郎聖師の予言は的中していた事実は歪めません。東日本大震災も事前に言われた方が数名はありました。霊界では事前にそうした天災も事前に解るのですが、霊界との関わりの能力の問題になるのです。

    その方を守護している守護神霊さんの存在が高ければ高いほど、そうした神霊の予言も当たって来るです。

     

    あるブログ主さんから、その方の御祭神からと言って○月○日にどこどこに大地震が起きると神様が言われています。世間に広めてください。そうしたメールが幾度か送られて来ましたが、その当日には何も起きない。なのに性懲りも無く、△月△日に東海沖大地震が起きると神様が言っておられます。無論、それは当たりません。

    その方の守護神が言われる御神示で当たった試しがない。あまりにも当たらない予言の神示の連発に、御本人に注意申し上げたところ、【自分の力が未熟で至らない為に神様の神示が外れてしまいました。】と詫びを入れて来られるのです。それは一見すれば謙虚に見えますが、自分の力が未熟であるならば、それ相応の神霊しか自分には関わっていないと認識されていなのです。

    それは自分が未熟だとか至らないから神様の神示が外れると言う問題ではないのです。それはその神霊の名乗りに自分が騙されているということに、いくら経っても本人が気づけていないのです。その神霊の言葉に踊らされているなのです。

     

    巷で自分が創造神だ。救世主だと称しておられる方を100人集めれば、その100人が100人とも、自分以外にそうした名乗りをしている者は全て蛇や狐や狸や猫の霊に騙されている者だの合戦になります。そうした名乗りをする霊能者の背後は蛇霊や狐霊や狸霊や猫霊だということは誰もが解っているのです。

    そこにあるのは、常に自分だけは騙されていない者だが、他のそうした名乗り者は騙されているで、そこから一歩も抜けられないがあります。トドメのフミと呼ばれる謎の神示に、日月神示も九分九厘とありますが、世に出回っている神示にしても完全なものは一つも存在していません。

    巷には自分に宇宙連合○○○○司令官等が降りて来ると言われる方達も多いのですが、この手の宇宙司令官話は西暦1999年当時は非常に多かったのです。だが、1999年には何も起きなかったことにより、この手のブログはほとんど消えました。皆、自分は霊に騙されていたと解って、そうした活動をしなくなったのです。

     

    霊界は存在しないでなく、霊が発信する内容に嘘が多い

     

    為に、死後の世界の霊界等は「嘘」だと言って霊界否定に走ると行き過ぎなのです。大本教の出口王仁三郎聖師の予言は個人の幸福の話ではなくて、この地球がこの社会がどうなるかを予言して的中させて来られたなのです。ここを読み違えてはいけないなのです。それだけの神霊が存在していたなのです。

    自分が未熟で至らないから神様の神示が外れるのではなく、自分が未熟で至らないから、自分は高級神霊とは本当は関われていないなのです。その霊が名乗っている神霊名が本当かどうかを本人自身が見抜けていないなのです。

    何度か書きましたが、霊界では集団霊による俺々詐欺集団が存在して来ます。その中で天照大御神役とか大国主命役などの役割分担がなされて来ます。ですから自分には霊能力があると誇っていても簡単に欺されてしまいます。と言うよりも自分になまじ霊能力があると欺されてしまうなのです。

    ですから、世に霊が見えるとか聞こえるという段階の者が千人居ても、本物の霊能者と呼ばれる存在は一人しか出ないとされているのです。

     

    私の神霊界修行のお世話をしてくださった豊受姫は阪神淡路大震災や普賢岳爆発などを事前に告げられる御神霊でしたが、そうではない豊受姫と名乗る霊を担いでおられる方から、私がお世話になった豊受姫は「黒狐」だと言われました。その方はその豊受姫と称する霊が本物だと認識してしまったなのです。逆に私から見ると、それは「大野狐」霊が支配する霊集団達なのです。だが、そうしたことを言い出せば中傷合戦になるだけなのです。

    ただ、そうした霊には特徴がありまして、世に書かれた本は信じるな。自分達の言うことだけを信じろで、本当か嘘かを知る学びすら否定するなのです。その本に書かれている内容が本当か嘘かを判断することすらさせないなのです。

    はっきり言えば、私がお世話になった豊受姫が【黒狐】の存在であろうが無かろうが、阪神淡路大震災などを事前に告げて当てる御神霊と、そうした事が何も言えないし、言い当てられてないのに自分は高い神霊と称している霊のどちらの神霊の言葉に【証拠】があるかなのです。

    大本教は世に邪教として国家弾圧を受けましたが、しかし出口王仁三郎聖師を通じて出された予言は当たっていたなのです。

     

    大本教と呼ばれる宗教が起きて、その後に岡本天明氏の【日月神示(ひふみ)】が出され、【九分九厘】の言葉が盛んに説かれました。九分九厘の教えとは肝心要の一厘が入っていない教えのことです。 謎の神示ですが、インターネット上に【金神の艮の文(トドメノフミ)】なるものが出回っています。これを読むと内容が非常によく出来ているとは解ります。

     

    この金神の艮の文(トドメノフミ)に

     

    神はこれまで言わなんだ、何が何とて言わなんだ。

    一厘隠しは神隠し。一厘伏(ふ)せねば立ちゆかん、これまでの世ぞ立ちゆかん。

    されど時節ぞ来たからは一厘伏せては立ちゆかん、これからの世ぞ立ちゆかん。

    ゆえに一厘明かすぞよ、これより一厘明かすぞよ。

    神信心、無くばこれまで治まらん、これまでの世ぞ治まらん。

    されどこれより神信心、超えねば世の中治まらん、これからの世ぞ治まらん、ここに一厘秘(ひ)めたぞよ。

    あらゆる教えは九分九厘、どなたの尊き教えとて一厘隠して九分九厘、一厘隠しはカミ隠し。

     

    −−−中略−−−

     

    これまでの日月神示も九分九厘、何が何とてわからずや、なれどおかしやおかしやと一厘伏せて申したら、あんなものぞと思いきや、一厘の蓋(ふた)ぞ開けたれば、これはおかしやおもしろや、やれ、おもしろや、おもしろや。

    目の開く者ぞ現われん、されどこれにて日が昇る。

    日月の書(ふみ)にも日が昇り何が何やらわからずに文字見るどころか書さえも手に取る事さえかなわずに足から手から錆の噴く哀れ悲しき人々ぞどっと出るぞと申すぞよ。

     

    −−−中略−−−

     

    金神前より伏せていた一厘の事を申すのぞ。

    上と下とのど真ん中、右と左のど真ん中、腹の中心ど真ん中、腹帯(はらおび)締しめて下されや。

    こことこことの真ん中にそれぞれ神が降りるのぞ。

    人それぞれの真ん中にこの度、神々舞い降りて、人なる肉身に鎮まりて三千世界ぞ建て直す。

    世の建て替えとぶち潰し同時に起こると申すぞよ。

    どちらに出るかその沙汰は金神次第と申すぞよ。

    金神のご沙汰次第と申すぞよ。

     

    −−−中略−−−

     

    同じ米でも大違い、一厘違いの米と米。

    同じ人でも大違い、一厘違いの人と人。

    一厘有ると無いのでは別ものなりぞと申すぞよ。

     

    −−−中略−−−

     

    この「金神の艮の文(トドメノフミ)」には【一厘】が何であるかは書いてありますが、その一厘は大本教と同じで【ス(主)神】となっています。それではやはり【九分九厘】としか言えません。

    しかし、ヒントは書いてあります。【上と下とのど真ん中、右と左のど真ん中】です。

     

    また、

     

    叱りて分れる事ならば、きつく叱りてやるなれど、説いて分れる事ならば、つらつら説いてやるなれど、この事だけはどうしても、押しても引いても揺すりても、わかれる道理と違うから、ここ一厘は人任せ、人間任せと申すぞよ。

    この事わかれる方々が出る程、道は別れ道、分れと申せど別れ道、わかれる人々増えたならわからん人々増えるぞと、道は二手に別れると、金神言う事、わかれるか。

    理屈にて、わかる、わからん別にして、神が有るやら、有らぬやら、これまで続いた無駄話、この一厘にもケリの付く、分れ道ぞと申すぞよ。

    経(たて)と緯(よこ)とが結ばれん、形を字にして十の字の、その真ん中のど真ん中、ここの話のわかられる、お人と成りて下されや、まことごころが芯に有る、お人となりて下されや。

    経と緯との結び目は経から見てもここにして、緯から見てもここにして、どちらもここしかごさんせん。

    こことこことの結び目が、こころなりやと申したら、まことごころと申したら、神の心のわかられる人達、わからん人達が二手にお別れする時ぞ。

    ここで一断ちいたすぞよ。神から見ればこの話、わかれ話と申すぞよ。

    ここの話のわかられぬ者に御用は務まらん、ここらでここにケリ付けて出直す時ぞとなりたので、こことこことのど真ん中、心の事にちと触れて、どちらも心を残さずに、心残りはいたさずに、わかれ話をいたすぞよ。

    一厘は人間任せと申すぞよ、神は人間創造(つく)する時、あれこれ苦心したなれど、それはどうこう言わんから、恩着せがましく言わんから、分りてほしいは唯(ただ)一厘、こころ一厘、ここ一厘、ここの一厘知る事ぞ。

    人が言おうが言うまいが、これしか無いぞと思うもの、人がやろうがやるまいが、わしはこれぞと思うもの、芯から湧くもの出づるもの、溢れ溢れる真のもの、その出所が心ぞよ。

    経と緯、こことこことの結び目の芯から出(い)ずる、真心(まごころ)に神の住む人、住めぬ人、別れ行くぞと申すぞよ、分れ行くぞと申すぞよ。

    旨(むね)に一厘有る無しで分れ行くぞと申すぞよ。

    中途半端は無くなりて二筋できると思すぞよ。

    この度だけは何とても、どうでもこうでも二筋の道になるぞと申すぞよ。

     

    −−−後略。−−−−

     

    牛頭虎敷(パンツ)の【牛頭天王(牛虎金神)】の祇園精舎を守護神とするお釈迦様の本当の悟りは埋没していた為に、大本教からウシトラ金神と「みろく神」の仕組みが世に出されました。だが、日本では牛頭天王は素戔嗚尊だと混同されています。そこに一度、素戔嗚尊で【スの神】論を出す必要はあったなのです。そこに、大本教に出た変性女子(ス神の素戔嗚尊の魂)の演技はニセ者だがありました。

     

    どの教えも【九分九厘】なのですが、それらの種々の【九分九厘】の教えを学び、そこに大本教神諭予告、【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】を入れてくだされば、それらの九分九厘の教えにも意味があったと解って来ます。

     

    この仕組みは、スピリチュアルで【愛】などと言っているような人には、あまりにも桁外れの仕組みで解らないでしょう。理解不能とも言えるでしょう。愛では【一厘とは】がそもそも何かが解らないからです。

     

    今を助けて貰えても、未来の世が地獄であるなら悲惨

     

    魂の永遠性が解らないと、今の世で未来への道を誤る

     

     

     

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    何故に大本教は予言の数々を出して、的中させて来たのか?。予言を的中させて創造神の存在証明

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      日本の新神道系では、「世の大立替」とか「みろく神」とか「ス神」とかが説かれていますが、これらは全て大本教と呼ばれる宗教が戦前に発信したことです。それらが世に戯言と取られなかったのは、大本教の出口王仁三郎聖師のカリスマ性とその予言の的中率にあろうかと思われます。

      そうしたこともあって大本教は戦前の日本で大宗教となり、そのあまりの勢いに日本の天皇家の国体を転覆させる邪教として国家からの大弾圧を受けて崩壊したがあります。世に言われる大本教弾圧事件です。

       

      しかしながら、大本教の出口王仁三郎聖師が予言した事柄の的中とは、日清戦争や日露戦争での日本の勝利。日本が受け取る賠償金額や譲渡される領土等の的中。太平洋戦争などの世界の大戦の予告。ソビエトが不可侵条約を破って来る。そうした戦争で登場して来た航空機や潜水艦やタンクなどの新しい兵器の予告。そして日本の広島と長崎に原爆が投下されて火の海となる。地震では関東大震災の事前予告などがありました。

      さらに大正時代に現代のテレビやスマホと思われる物の登場まで予告されており、どうしてそうしたことが事前に解ったのかがあります。それはスピリチュアルで人類の未来は定まっていませんなどの論理とはまったく違うのです。明らかに未だ来ていない先の世を予言して来たのです。

      大本教は数々の予言を的中させて来たことから【予言教団】だと言われて来ました。大本教で予言されたことは、この世で起きる可能性が非常に強いなのです。それ故に霊能者と呼ばれる人達は大本教が発信した内容を見ているのです。

       

      創造神には、諸神霊と違って未来が見える

       

      それらは単に出口王仁三郎聖師という個人の空想や妄想から発した事柄ではないのです。大本教が戦前の日本で大宗教になったのは、大本教神諭に【この神は病気治しの神ではなく、心の立替立直しの神である。】とありますが、実際には多くの大本教宣伝使達による全国巡回宣伝の中で病気治しが行われています。

      個々の宣伝使達に大本教の神の力が付与されて、人々にその神の威力を直に示したからと言えます。そうしたこともあって、大本教からは世界救世教の岡田茂吉開祖や成長の家の谷口雅春開祖を初めとして、多くの宗教開祖が出たと言えます。現在の研究では大本教を源とする宗派は108派とも言われています。日本の新神道系に強烈な影響を与えたのです。ですから、巷には自分の前世は大本教の出口王仁三郎聖師であったと称する方も多々あります。ただ、自分の前世と言うのと、出口王仁三郎聖師と同じ神の系列の魂だと言うのではまったく違うのです。そこに同じ神でも次元の違いが語られるのです。

       

      人は誰でも【空手形】でなく現金を好むで、大本教神諭に【心の立替立直しの神】といくらあっても、現ナマを出さないと信徒などは集まりません。人々が求めるのは現ナマで、戦前の大本教はその【現ナマ】を大量に出せたなのです。

      しかしながら、多くの霊能者が今の大本教を訪れて、その神はいったいどこに行ったのだと言います。大本教に出た艮金神・国常立尊がどこにも見当たらないなのです。大本教出口なお開祖と出口王仁三郎師が生存中にはそれだけの神は存在したが、今の大本教にはその神が存在していないなのです。

       

      大本教から出されたのは、

      人は神の子・神の宮。人は神の容器なり

       

      そこに、人の肉体に天降っている魂の存在とその魂の次元の格が言われているなのです。お釈迦様、イエス、マホメット(ムハンマド)、出口王仁三郎聖師、弘法大師、日蓮聖人などは魂が高い存在でしたが、人類の上に九次元とか十次元等と呼ばれる高次元界の存在の魂が降りて来ないと、人類には創造神段階の神のことはよく解らないがあるのです。

      巷には自分が【救世主】ですと称しておられる方が多数輩出していますが、お釈迦様やイエスを超えている次元世界から降りて来た様な高次元界出身の魂の方でないと、それは難しいとなります。そうした魂の持ち主は神社等に存在する御神霊よりも霊界では高い存在で、一代で宗教を起こされたなのです。

       

      私は伏見稲荷大社講に4年間ほど所属して、信仰の【現ナマ】を厭というほど見て来ました。人は【理想論】などでは動かないなのです。いくら【天国行き】などの空手形を発行しても確実性はありませんし、自分が置かれている病魔や生活苦を取り除いてくれる神霊にと向かいます。例えそれが悪魔であろうと蛇霊であろうと、今の【苦】を何とかして欲しいなのです。誰もこの世が【魂の修行場】だとの認識が出来ていないからです。

      為に、現在は霊力が強い黒龍神等が支配する多くの宗教団体が起きて、【現ナマ】の投下が行われているなのです。それはこの世における【一時苦】を解消してはくれますが、魂の点から言えば【天国界】には進めないがあります。そうした教団が勝手に発行する天国行きの切符は【空手形】になっているなのです。逆に地獄界に導かれるです。

       

      イエスは、イチジクの花が咲く頃と予言しましたが

       

      やがて、人類の上に訪れる【一時苦】にて花が咲く

      大本教では【節分の炒り豆にも花が咲く】と宣伝しましたが、同じ意味合いなのです。イチジクとは「無花果」で、花が無くても果が実るで、言葉の意味だと理解する必要があるのです。

       

      日本で著名なある教祖様は。その教えに【この世の苦や病は、自己のカルマが消えて行く姿(過程)】と正しく説かれてはいますが、現実に多くの人の【一時苦】にぶつかると、それを何とか助けてあげたいと思うのが人情であり、人を助ける力が欲しいと悪魔と契約して人助けの力を得られたと言われています。

      だが、その教祖様が死なれる時の断末魔は見ていた幹部達は、その死に様に恐怖に震え上がったと言われます。それだけ凄まじいものだったです。悪魔に人を助ける力と引き換えに自己の魂を売られたからです。この話は私がその教祖様の側近幹部の方から聞いたことなので間違いは無い話と思われます。

      私もその教祖様の気持ちは痛いほど解ります。その人が今の世で苦しんでいるのは本人の過去のカルマによる【一時苦】だと解っていても、人の【情】からすれば何か助ける方法が無いのかとなります。一般的に【正神界に奇跡無し】と言われますが、正神は人助けに関してはほとんど無力に近いがあります。そこで悪魔や邪神界の力に頼り走るです。

      しかし、霊界には【目には目を、歯には歯を】で、自分が積んだ【カルマ】は自分で解消しないと行けない原理原則があるのです。悪魔や邪神にはカルマを根本的に消すだけの力はないのです。それを先送りするだけです。カルマは仏教用語ですが、日本神道系では【借銭払い】などと説かれます。借金は払い負えないと何時までも残るのです。今の世は悪魔や邪神に頼って【一時苦】を回避したとしても、次の世に生まれた時にはそれは襲って来るのです。

       

      私は子供の頃に旧約聖書の神と称する声から、【そなたはイエスの愛の教えを恐れずに乗り越えよ!。】と告げられたのですが、神霊世界の修業に入って大本教神諭予告【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】の解読と、お釈迦様の本当の悟りが【人には良心と呼ばれる神が内在する。】だったと知った時、どうしてお釈迦様の悟りは人に内在する良心神から【仏の慈悲】等に書き換えられてしまったのかと考えた時、人に内在する良心神では【現ナマ】とはならないがあるなのです。

      お釈迦様の本当の悟りは、弥勒菩薩でないと解らないとされていましたが、大本教から「みろく神」が全面的に打ち出されたことそのものが、とんでもない言葉の仕組みを見せているのです。

       

      良心神の教えは、この世では現ナマにならない

       

      はっきり言って、お釈迦様の本当の悟りであった【人に内在する良心神】とは、私達の目には見えない死後の世界での【天国行き】の切符であって、この世に生きている者からすると【空手形】を言っているようなことなのです。人々に自分が死後に行く天国の様子を直に見させられないからです。

      では、何故に旧約聖書の神と称する声は私にイエスの愛の教えを乗り越えよと告げられたとなりますと、日本の神智学で【愛ばかりを言う者は蛇霊の教えに犯されている】とされるように、愛は間違えると【蛇霊化】する側面が強いからと言えます。これは実際に神霊世界に関わると解って来ます。神霊世界においては蛇霊神が圧倒的に多いからです。

       

      獣神や悪魔にも愛はある。されど、良心神は無い

       

      国常立尊御引退劇は、神々が蛇霊に毒されたから

       

      霊界に関わって蛇霊に言向けをすると、悔い改めた蛇霊は蛇霊の姿から麗しい天人の姿に戻って天人世界にと帰って行きます。そうしたことを見聞すると、私が子供の頃に旧約聖書の神と称する声が、【そなたはイエスの愛の教えを恐れずに乗り越えよ】と言われた意味が理解出来ます。

      しかしながら、お釈迦様の本当の悟りが【人には良心と呼ばれる神が内在する】であったとしても、それが消されてしまった。埋没していたという事実からしても、人には良心神が内在するをいくら人々に説いてもほとんど聞いて貰えないと言う現実にぶつかるのです。それは何故かと言った時、人に内在する良心神は【現ナマ】とは成らないからです。良心神そのものが現ナマを持たないなのです。

      では、どうして戦前の大本教では信仰する人達に【現ナマ】の支給がなされたのか?。

       

      大本教の【牛虎金神】とは、鬼が云うの魂の総親神で

       

      信仰する者達の魂の汚れ、カルマなどの消滅が出来た 

      そこに創造神だけを、唯一の神とせよがあります。

       

      大本教における【現ナマ】支給は、大本教と呼ばれる宗教を大宗教として、その教えの火を消さない為でもありました。いくら「現ナマ」支給をしても、その教祖が死すと消えて行った中小教団は山ほどあるからです。私が大本教と言う今日では中小教団となった教えに触れることが出来たのも、かっては日本の大宗教であったことからです。

      現在の大本教以上の大教団は世に多数ありますが、それらの教団には見るべき教義そのものが存在していません。魂的にはお釈迦様にはほど遠い人達が、自分の前世は「釈迦」であった等と名乗っておられます。オーム真理教の麻原彰晃などがそうでした。しかし、今の大本教内部には大本教の仕組みを解説出来るだけの者が居ないなのです。大本教の教義を【宝の持ち腐れ】にしていると言えます。

      私はかって大本教の大幹部が催す講演会で講師をして、その会場に居た大本教信徒達から「帰れ。帰れ。」の大コールを受けたことがあります。ある霊能者から「貴方は大本教に入信して、大本教を内部から立て直さないと大本教はダメになる。」と言われましたが、それは不可能だと承知しています。大本教の教えは【宝】でも外部からの発信しか方法がないのです。

       

      私が子供の頃に旧約聖書の神と称する声は、【この神を唯一神として仰ぐ者達は私は永遠の嬉し嬉しの世に渡す。】と言われたのも、輪廻転生。カルマの原則の中において、魂の汚れを完全に取れるのは私達の魂の総親神である神だけだからです。

      だが、私自身が2番目の師匠の元で【国常立尊】と名乗る御神霊の奇跡の霊力に引っかかってしまった様に、名乗りだけでは真偽が解らないなのです。霊世界では自分が創造神と称する霊がいくらでも出て来るからです。

      巷には【奇跡】の霊力をもって、自分が救世主ですと名乗っている人は多数居られますが、その真偽は?。となります。そうした名乗りの多くの背後には奇跡力を持つ【黒龍神】や【赤龍神】が存在して来るからです。

       

      そこに、日本語という言葉の仕組みで

      魂は鬼が云うで、牛頭虎パンツの鬼の仕組みが要る

       

      ウシトラの言葉一つで、いろいろ読み取れるのです

       

      しかしながら、それが本当にそれだけの神である【証】はとなりますと、霊的世界では国常立尊様が神界の表舞台から退かれた後、霊力を持った神達の群雄割拠の状態になっており、自分には神や天使が降りて来る等の百鬼夜行の有様で、そうした霊の名乗りだけでは本当かどうかが解らないがあります。

      未だ何も起きてもいない時に、未来に起きることを予言できる神とは、通常の神霊ではあり得ないとなります。私は霊界修行をしていて、自分は困っていますで【現ナマ】を支給をされる神達は多数見て来ました。

      しかし、未だ来てもいない未来のことを予告して言い当てる神ともなれば、これは限られて来る事実です。私がお世話になった豊受姫は「阪神淡路大震災」や「普賢岳爆発」を事前に言われましたが、そんな御神霊はさほどありません。

      それは貴方はいつ頃に事故に遭います等の個人レベルの話ではなくて、この社会が地球が人類が今後どうなるかの予言です。それが出来たのは大本教の出口王仁三郎聖師をおいて他にはさほど見られないなのです。

       

      大本教神諭には、【この大望な経綸の致してあることを、世界に一人知りておる。誠の人はこしらえてあるから、この誠の人が出て来んと解らんぞよ。】とありまして、世界にたった一人しか知らないでどうにかなるなど、私には理解しがたいことが書かれています。たった一人しか知らないでどうするのだ!。です。

      私が子供の頃に臨んでいた旧約聖書の神と称する声は、【私はそなた一人だけにこの神の仕組みを見せる。そなたはその仕組みを見て、人々に告げよ!。】と命令されましたが、それが大本教神諭の大望な経験がしてあることを世界に一人知りている者のことかどうかは解りませんが。

      ただ、私が旧約聖書の神と称する声から聞かされたことは、【私はこの世の幕を降ろして、人類を嬉し嬉しの永遠の未来の世に渡す。】です。ただ、その世界とはヨハネの黙示録にある今の地球ではなくて、【私は新しい天地を見た!】の新地球と言う途方も無い話なのです。

      誰がそんな途方も無い戯言が信じられるかとなりますが、大本教の出口王仁三郎聖師がされた予言の的中を考えた時、それが出来るだけの神の存在を頭から否定など出来ません。それは私が【霊子(たまのこ)線】を見て来たからです。霊子線を切断すれば、切断された肉体から魂が抜けてしまうなのです。人の肉体と魂は別物だからです。

       

      旧約聖書神(国常立尊)の大望は、人類を新地球に移す

       

      弥勒の世(神の御国)とは、この地球上のことでは無い

       

      それは優秀な霊能者の人達がこの世は【魂の修行場】と言い。大本教の出口王仁三郎聖師はこの世は【天人の苗床】と告げられたように、神の御国とはこの地球上ではないのです。そこに魂の本籍は霊界で、肉体を持つ者の現住所は「この地球」なのです。私は子供の頃、旧約聖書の神と称する声から、【人のこの世の一生とは、魂の修学旅行にすぎない】と言われました。しかし、いくら科学が発達しても人類がその神の世界を知るなどは不可能なのです。

       

      私が子供の頃には旧約聖書の神と称する声が臨んでいましたが、大人になってからはそうした声は臨んでいません。そうしたこともあって私は自分の背後にある神の存在を調べるとなったのですが、豊受姫を初めとして7〜8名の霊能者から告げられたことは、貴方の本守護神は【国常立尊】ですでした。

      私からすれば、どうして「国常立尊」とか「ウシトラ金神」と名乗らずに旧約聖書の神の名乗りがなされたのかとなります。大本教からは【世の大立替】の予告はなされました。しかし、大本教からは【新しい地球に人類は移行する】的なことは一言も出ていません。ただ、基本宣伝歌として【例え大地は沈むとも】とあるようにこの大地が沈むことを匂わしたのです。

      しかし、聖書のヨハネの黙示録だけには、【私はこれまでの天地が消えて、新しい天地を見た。】とあるように、人類は新しい天地に移行するがあるのです。

      それは私一人だけでなく、幾人もの霊能力がある方達も人類の魂は【新地球】にと言われます。だが、どうやって人類の魂は新地球に行くのかとなりますと、誰も詳細が解らないなのです。大本教神諭に【今度の大事業(大望)は人民の知りた事では無いぞよ。神界へ出ておでます神にもご存知ないよう深い仕組みであるから】とありますが、伊勢神宮に鎮座されている御神霊も出雲大社に鎮座されている御神霊でも詳細は解らないなのです。

       

      では、私に臨んだ旧約聖書の神と称する声と【国常立尊】は別の神かとなりますと、私は大本教の出口王仁三郎聖師がみろく神業に使われるお宝が埋められていると直弟子達に言い残された場所と角を接する土地に住み。私が住む土地は出口王仁三郎聖師が大正時代に大本教の一部の信徒に、【教団には内密で、その土地を死守して欲しい。】と頼まれた土地に住んでいます。私は知らず知らずに神の大望の計画の仕組みの中に組み込まれていたなのです。 

      ただ、この土地は霊能者によって判断が違います。私の最初の師匠は豊受姫の言葉として【最後の時に人類が見たことが無い創造神と呼ばれる神が天下る場所。】と言い。一部の霊能者は三次元世界(人類)が終わる鍵を握る神界機密ゲートがある場所と言い。ある霊能者は汚れた霊の吹溜り場所と言います。

      私自身が豊受姫の命令で現在地に住んで解ったことは、【この土地は霊界の汚れた霊の吹溜り場所】です。豊受姫はその汚れた土地を清めに清めてこそ、その場所が宇宙創造神が天下る場所に成ると言われるのです。しかしながら、その土地を清めるだけの力を持たれた日本の神は一柱も存在していないなのです。しかし、それが出来るであろう神柱の存在はあるなのです。その存在は大本教の出口王仁三郎聖師が【蒙古】に渡る型演技で示されているのです。

       

      大本教の出口王仁三郎聖師はそうしたことまでご存じだったようで、後は神の仕組みに委ねられたかと思われます。そこに、大本教は七代まで女子の教祖で続くと予言されたのでしょう。既に大本教の正式な女子の教祖候補者の系列は七代目女子まで育っておられるです。だが、その正式の家系の系統ですら陰に追いやられたように、邪神達の暗躍の中では簡単にはいかないなのです。邪神達は何をしても国常立尊(艮金神)の計画を邪魔するからです。

      私自身、神霊世界に関わって来て、【言うは易く行うは難し】で旧約聖書の神(国常立尊)の仕組みは理解して来ましたが、私自身は神の仕組みを見せられているだけであって、それは【絶対】だとは言い切れません。

       

      最終的には、正神界と邪神界の神界戦争は起きかねない

       

      そこに宇宙から本当の宇宙創造神(恐怖の宇宙大王)が天下って来る可能性は否定は出来ないなのです。その時、私達は空に無数のUFO軍団を見ることになるかと思われます。それとも各種の神示にある複数の太陽が出て来るのか?。何が起きてもおかしくない時節にと向かっているなのです。それらが片付けば【みろくの世】が見えて来るなのです。

       

       

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      法は執行者が居て初めて機能する。宇宙に法はあれども、執行者は誰?。どこに?

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        スピリチュアルでは【何をしても自由です。】式の論調が多いのですが、

         

        何をしても自由であれば、世界は無秩序となる

         

        力が強い者だけが、世界を支配出来る獣の論理

         

        明治25年(西暦1892年)に丹波の綾部という片田舎で、【出口なお】と呼ばれる老婆に【艮金神・国常立尊】とされる神懸かりがおきました。この綾部という土地に江戸時代の熊野水軍・鳥羽藩の九鬼氏のお家騒動から、兵庫県三田藩と丹波綾部藩とに分割されて転封(国替)がなされました。無論そこには徳川幕府の熊野水軍を手中にする策もあったと思われます。

        熊野の九鬼水軍の九鬼氏を陸に上がった河童にするです。その九鬼氏に関して大本教神諭に「綾部の大本教と九鬼氏の関係が解れば驚くぞ」とありますが、誰も気づくことなく終わったようです。

        現在、熊野本宮の宮司は綾部藩主の末裔であった九鬼氏がされていることからも解る様に、九鬼氏の【九鬼神道】と呼ばれるものは綾部藩主の九鬼氏が受け継いで来られました。

         

        元々綾部という土地は中国からの帰化人「秦氏」が住み着いたところで、古代名を漢人達の部で【漢部】と言いました。大本教神諭に【ここは神戸】とありますが、漢部の漢字を変えただけです。秦氏は日本神道と深い関わりを持ちます。大本教神諭に【綾部に九つ花が咲いたならば、万古末代枯れぬ花であるぞよ】と、【綾部は三千年余りて昔からの神の経綸の致してある結構なところ】とありまして、綾部と呼ばれる土地に神界の何等かの機密が存在しているとなります。

        私の最初の師匠の御祭神であった豊受姫は、【綾部は神の聖都】と告げられましたが、人類が未だ出会ったことがない創造神が天下る場所とも告げられました。それは、【国常立尊】様のことではないのです。

         

        その九鬼神道では、宇宙の元津神を【宇志採羅根真】としました。

        大本教は「ウシトラ」金神=九鬼神道は「宇志採羅」根真

         

        漢字の当て方は違っていますが同一神です。大本教が起きた時、一部の学者は大本教の出口なお開祖の御主人は大工で九鬼藩邸に出入りが出来たことから、藩邸内の九鬼神道の秘文書を盗み見たのだろうと評しましたが、出口なおさんは文盲でそもそも漢字など読めなかったのです。それはお筆先で知られる大本教神諭を知れば解ります。筆先に出る光をなぞっただけなのです。それどころか藩邸に出入りすることすら出来なかったでしょう。藩主しか知らない秘文書など手にすることなど不可能なのです。

         

        私は大本教出口なお開祖が熱心に通われたとする「本興稲荷神社」に行って、これはとんでもない仕組みの元で行われたと理解したしだいです。本興稲荷とは九鬼氏の鳥羽藩時代に藩主が信仰された稲荷社で九鬼家の守護神です。九鬼氏が明治の廃藩置で東京に行かれた後、藩邸内に在った稲荷社を現在地に移し、誰でも参拝が出来るようになったなのです。その稲荷社は綾部の九鬼氏の菩提寺がその管理をされていまして、大本教の出口なお開祖はそこに熱心に詣られたです。

        当然、そこには大本教のウシトラ金神と本興稲荷神社との間に深い関係があるなのです。大本教霊界物語に「白狐は下郎の役で奉仕する。」がありますが、これは本興稲荷神社との関係とも言えます。それは伏見稲荷山の白狐とは、必ずしも「国常立尊」系ではないからです。私はやがて白狐の世界は国常立尊系と反国常立尊系との間で神界戦闘が起きると見ています。それは白狐と言えども、邪神界の手先となっている存在があまりにも多いからです。

        そこに【トドメのフミ】にもありますように、一厘ある米と一厘ない米では大違いがあります。

         

        大本教の仕組みは、九鬼氏の本興稲荷神社と関係する

         

        お釈迦様の時代であれ、イエスの時代であれ、神懸かりとか神霊現出現象などはほとんど理解されていなかったと言えます。私は霊能者としては失格者ですが、多くの霊界見聞を体験したことにより、その仕組みが解って来たと言えます。何々文書にはこう書かれているではダメなのです。何故ならば神霊世界とは次元という霊界階層によって遮断されており、自分には霊が見える。霊と会話が出来るだけでは、自分が如何なる階層の霊界と交流しているかが解らないからです。

         

        どの国でも、その国に所属する者に対して規制する【法】と呼ばれるものが存在します。もし【法】が無ければ何をしてもやり放題で、その社会は【無法者の世界】と化します。スピリチュアルの何をしてもいいのです等の論調は、社会を【無法者】の世界仕様とする論理でしかないのです。

        この日本で考えるならば、この日本には日本の【法】が存在して来ます。自分が法そのものであると言うのであれば、それに他人が従えないとなると力尽くになり戦いが生じます。そこに「法」は権力者が定めたり、民主主義による選挙で選ばれた者達によって法が定められ、その法を守らない者があれば、それを取り締まる役人が必要となります。

         

        法を守らせる者を【警察官】と言い

         

        警察官とは、言葉を敬い宇宙を祭る

         

        大本教から【節分の炒り豆にも花が咲く】や【鬼も内】が大宣伝されましたが、大本教信徒ですらその意味に気がついていなかったと言えます。

         

        節分の炒り豆で追われている鬼とは、閻魔庁の鬼

         

        その閻魔庁の鬼を【邏】卒と言い、現在の警察官

         

        閻魔大王の別名は【閻羅(エンラ)大王】。その羅(ラ)王が住む城を「羅城」と言い。その門を【来世門】と言いました。その「羅城の門」をくぐれば【来世】が授けられたことからです。その門番達を「羅卒」と言ったのです。ですから現代の警察官がパトロールすることを今でも【巡邏】とか【警邏」と言うのです。

         

        大本教神諭が予告した【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】には、【良(ラ)と羅(ラ)】の二つの漢字の意味があるのです。綾部藩の九鬼神道家の【宇志採羅根真】には、宇宙の意志は「羅」を採用しますの意味があるのです。

        私達の魂が今日まで輪廻転生してきたのは、こちらの【羅】の意味合いなのです。これは「死者の維新」です。だが、【最後の火の審判】において、モウ輪廻転生と呼ばれる【羅(ラ)】の制度は無くなります。残るのは【良(ラ)】で示される世界です。そこに「艮」も出されたと言えます。今は【退いていますの艮の道】です。

        一部のサイキッカー(超能力者)達も言っていることですが、最後の審判は各自の【良心神】の点数で判定されるです。自分が所属している宗教には関係しないのです。自分はお釈迦様を信仰している。イエスを信仰しているではなく、自分の魂の核である良心神の点数において、七次元とか六次元とか五次元の世界に入るです。これが世に【五六七(みろく)】として大宣伝されていることなのです。

        スピリチュアルで説く、神の慈悲で何をしても赦される等の論理などは、どこにも存在していないのです。【羅】が持つ意味での【輪廻転生】と言えます。

         

        私は大本教神諭予告【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】から、その【九つ花】とは【真理】を告げる宇宙の法であると知りました。

        人はこの世に生きている時は何も解っていないのですが、死後の世界では天国と呼ばれる世界に行く方もあれば、地獄に行かれる方もあるです。それは、我が宗教の教えを信じれば天国で、異教徒は地獄に墜ちるではありませんでした。

        世紀の大予言者であった大本教の出口王仁三郎聖師が【地獄を覗けば、僧侶や牧師で一杯だ】と残されたように、多くの宗教家が地獄界に墜ちています。行者の末路は哀れなりの言葉がありますが、多くの霊能力者であった行者霊もさ迷っていました。また、光輝いて出て来る神霊の正体が【蛇や狐や狸や猫】霊と言われているように、そうした動物の姿で見えるがあります。

        いったいこの現象は何かと突き詰めて行きますと、大本教神諭が予告した【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】にあると言えます。すなわち、その仕組みそのものが宇宙の【法】だと言えるのです。

         

        その法の仕組みが、【みろく(369)】であり。【五六億七千万】と【ダルマ(真理)】で、お釈迦様の悟りであった【人に内在する良心神】を語らせるなのです。

        大本教神諭には、この仕組みに【三千年の月日】を要したとありますが、日本語と言う限定ではありますが、それぐらいの月日をかけて言葉が仕組まれているとは考えられます。その仕組みが解るのはこの日本だけですが、【誰がいったいこんな言葉の仕組みをしたのだ!】となります。

        私は子供の頃、旧約聖書の神と称する声から、【この国(日本)は私の教えが満ちあふれた世界で唯一つの国である。】と告げられましたが、調べれば調べるほど、その旧約聖書の神と称する声が告げた言葉そのものは間違っていないとなりました。

        私は別に創造神を見たではありません。ただ、私の神霊世界の修業のお世話をしていただいた豊受姫を初めとして、一部の霊能者の方達から貴方の背後には【国常立尊】が居られると告げられただけのことです。ならば、その証拠として国常立尊の神力を見せろと言われる霊能者の方達は多いのですが、私は子供の頃に旧約聖書の神と称する声から、【そなたにはこの神の神力は何も与えない。】で、何も持ち合わせておりません。ただ、【そなたの背後にこの私が居ることを見抜けぬ神は使い者にはならぬ。】と言われただけのことです。

         

        私自身はこの日本に生まれて、豊受姫のお世話もあったことから、伊勢神宮の天照大御神とか出雲の大国主命様と呼ばれる存在にも出会えました。無論、それは本物ではなくてニセ者霊だと言われてしまいますと、それは私にも証明などは出来ません。

        だが、大本教出口なお開祖霊と思われる霊から、【大本教はまな板の鯉。その鯉をどう料理するかは料理人の腕しだい】と告げられたように、【五月五日】の鯉を料理すると、とんでもないことが解って来たなのです。

         

        宇宙に【九つ花と云う法】がある以上

         

        その【法】を執行できる存在もある

         

        私は子供の頃、旧約聖書の神と称する声を聞いていましたが、「国常立尊」とは、この日本の国に常に立つ御言で「日本語」の神の意味かと気づきました。そして大本教神諭予告の【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】から、これは宇宙の法(真理・ロゴス)の理解に至りました。

         

        日本語でこの仕組みを組み立てた神とは、日本の神社に鎮まっている段階の神ではない。

        言葉を組み立てた神は、宇宙の【法】の執行者

         

        その神は、人の【情】などには左右されない

         

        大本教からは、この地球の創造に関わった神は【艮金神・国常立尊】様ではあるが、その状態は【引退】状態であると出されました。だが、時節が参りて元の【主座神】に復帰されるです。その大宣伝がなされたなのです。

         

        私は幾度か【言霊】とは何かと知った時、愕然としたと書いて来ました。聖書に【始めに言葉は神と共に在った】と記載されていますが、旧約聖書の神を唯一神として仰ぐキリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ教徒の誰一人として【言霊】など理解していないと言えるでしょう。イエスもマホメット(ムハンマド)しかりなのです。【言霊】の存在が語られているのはこの日本だけなのです。

        しかし、言霊と言う言葉は知っていても、その言霊は何かとなった時、大本教の出口王仁三郎聖師が最初の先駆者と言えるでしょう。

        ただ、新約聖書のヨハネの黙示録だけに【言葉の王】と呼ばれる存在が出て来ます。その言葉は諸国民を討つ剣となっています。私は日本神道の審神(サニワ)において、言葉が霊界では「剣」となるを知りました。

        私自身は昭和五十五年、地底の底から響いて来る声に恐れおののき霊的世界に修業に入りました。私自身の目は開いているにも関わらず真っ暗闇に落とされたりで、神の恐ろしさが身に染みている一人と言えます。神を【お友達式】に思っていると、後で後悔をしなければなりません。恐み。恐みが要ります。

        日本の神社に行けばそこに鎮まっておられる御神霊ではなく、この宇宙の創造に関わって来た神達の存在です。それは人類の歴史などで解る様な神では無いなのです。

         

        大本教からは、霊界物語で主の神(国常立尊)は【三十五万年前に御引退】と出されました。三十五万年前のこの地球で何が起きたのかは霊界物語以外には定かには解りませんが、私が大本教神諭予告【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】が紐解けたのは、この【三十五万年前】の言葉そのものにあるのです。

        その【三十五万年前】の時代の神々とは、今の私達が神様と呼んでいる存在ではありません。大本教で告げた世の大立替とは、その三十五万年前の神達が出て来るなのです。私は霊能者ではないので、その存在に関してよく解りませんが、その神達が見える霊能者はそれは「パンドラの箱」を開ける様なものだと言います。大本教神諭の【地獄の釜の蓋開け】かも知れません。

         

        今、世界は異常気象による天変地異だけでなく、社会のそのものの変革が起きており、香港におけるデモ。韓国でも大きなデモが起きていて、社会体制がひっくり返るかも知れません。これまで隠されたいた隠蔽も浮かび上がって来ています。関西電力や日産自動車などの企業問題もそうした流れでしょう。

         

        この社会に何が起きようとしているのか?

         

        それを見つめられる人にならないといけない

         

        この宇宙に【法】がある以上、必ずその【法】の執行者は存在しているのです。

         

         

         

         

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        早く【帰幽】するメリット、デメリット。天の典(法)は一律には説けない

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          人はこの世に生まれ出て来る前、その【籍】は天国界からであろうと地獄界からであろうとも霊界にあります。この世での魂の修行を終えると、元の霊界にと戻るわけですが、今の世でよく学び体験すれば霊界において【進級】が出来ます。逆に今の世で魂を汚してしまうと元の霊世界より【降級】となります。

           

          この世に出て来ることにはメリットとデメリットがある

           

          スピリチュアルで説かれる【この世は遊んでいてもいいのです。】と言った類いの教えに引っかかると、間違いなく元居た霊界よりも降級処分を受けます。

          この世に人として出たい魂は大量にあるからです。その中で選ばれたという論理は嘘ではないのです。しかしながら、そうした教えですらメリットとデメリットがあるのです。

          この世に出て来ると、それまで自分が居た霊世界の仲間(ソウルメイト)に囲まれていた世界ではなくて、魂の修行場なので自分より優れた魂を持った人達。どんなにあがいても追いつけない高い魂を持った人達。自分とはまったく異質な考えの魂を持った人達。そうした魂の人達に出会って激しい劣等感に悩まされるが起きます。人の魂とは今の世がスタートではないからです。

          また、地獄界から赦されて出て来た様な魂の人達とも交わるともなりますと、その影響も受けます。そうした人達の悪しき行為に悩まされるも起きて来ます。俗に言う、【赤信号、皆で渡れば怖くない。】で、悪を覚えてしまいます。為に、この世では降りて来るまでは【汚れていなかった魂】も「悪」に染まるがおきます。この世に降りるデメリットです。

           

          霊界における大原則として、人は【自殺してはいけない】があります。この世に出て来たことが「自殺」に追い込まれる原因だと言っても、この世に出て来ることは誰かから強制されたのではなくて自分で選んだからです。自分でこの世に出て来ることを選んでおいて、予想しなかったと出来事に遭遇して自殺したでは天から赦されないなのです。

          よく子供が思春期になると、【誰が自分を産んでくれと頼んだ!。】と親に突っかかるがありますが、本当はこの世に降りると決めたのは自分なのです。

           

          自分がこの世に生まれ出るのが厭ならば、

          別の魂にこの世に生まれ出るチャンスを譲ればよかったのです

           

          この世に降りて来ることは【諸刃の剣】です。自分が他の人を言葉や暴力等の剣で切ることもあれば、他の人から剣で切られてしまうもあります。為に自分の魂(心)に深い傷を負うもあります。

          この世には他人を自殺に追い込むようなことを平気でする人達が居ます。おかしな優越感を持っていたり、言葉の暴力で人を追い込んだりします。そうした魂は間違いなく魂が捻れ曲がった人達です。魂が【丸い】人は性格が温和であり、そうした行為も言動もしないからです。

          魂に捻れがあっても、その捻れの程度が軽ければこの世に出るがあります。幼児でも性格が温和な子はこの世に出る前の魂が丸く。こんなに幼いのに、この子の捻くれぶりはと思う様な子は元々の魂に軽い捻れがあったりします。人はオギャーと誕生した時、そのスタートラインは同じではありません。生まれ出る環境に過去世の自分のカルマが影響しているのです。だが、魂の捻れは修復可能な程度の捻れなので、この世に出ることが出来たなのです。

          若い頃は捻くれ者であっても、社会の荒波に揉まれて長い年月を経て、年老いた頃は穏やかな人になった。これは捻れていた魂がこの世は魂の修業場であるが故に、魂が丸く(温和)になったのです。その意味から言えば長生きする方が得なのです。長生きすることが【更生】の機会が多くなるからです。

           

          ある時代には人殺しをした。そうした過去を持つ魂も全てこの世に出て来ます。自分の過去世は【聖人君子】でした。それはあり得ないなのです。お釈迦様の前世に関する話として、その真偽は別として船乗りの時代に安酒場で喧嘩をして人を殺めて、その罰として次の世は「猿」に転生させられたがあるという話があります。

          お釈迦様がその前世において、猿に転生したという話はよく出来ています。それは「猿」は奇魂の働きを示しているからです。日本神道で「一霊四魂」が語られますが、和魂は牛。幸魂は羊。奇魂は猿。荒魂は虎。とされますが【牛虎(艮)金神、羊猿(坤)金神】で示されているのです。お釈迦様は奇魂の働きである【智慧】をもって、人々に教えをされたです。

           

          現代スピリチュアルを標榜する人達は霊は見える。霊と会話が出来るとしても「奇魂」の働きがほとんど出来ていないがあります。為に、お釈迦様の教えの説明が出来ずに「愛」一辺倒なのですが、それは「奇魂」がほとんど働いていないことが如実に解ります。愛の「幸魂」と智慧の「奇魂」は相反する立場にあるからです。為に、「愛」ばかりを言っている方の魂の総合点数は低いと成ります。

          私の場合は過去に何をしたのか記憶にはありませんが、【牛】に転生していた時代が存在しています。その時は牛として尻を叩かれ苦役をさせられた。その時の光景が走馬灯の様に出て来たがあります。また、私には【牛頭の人の時代】もあったなのです。それは私が「和魂」の働きが強かったからと言えます。

          そうした他人を虐めて優越感を持つ様な人は、魂が捻れ曲がりが軽度であれば地獄界で済みますが、極度に捻れていると魂の破砕に行きます。あいつは死後には地獄に墜ちて行くのだと解っていても、そうした人から被害を受ける方からするとたまったものではありません。人を虐める者を叱責もせずに、そうした人達を「愛」で赦すことだと言っている人達は本末転倒者なのです。

           

          そうした時、そのいじめられた人を守護している存在が龍神であったりすると、その虐めた者が病気したり事故死したりするがあります。龍と人の子の間のハーフで、言葉を忘れてしまいましたが○○チルドレンと呼んでいます。非常に念力が強い人達が世には居られます。私も人類と呼ばれる存在が誕生する以前には「白龍神」であった時代があります。

          聖書に龍神とは霊界の年老いた大蛇霊とありますが、そうした蛇霊系の龍ではなくて、宇宙創成時の龍神と呼ばれた存在の龍です。

           

          自殺するくらい追い詰められた人ならば、なまじ【この世の苦】に堪えなさいと教えるよりも、【この世を楽しみなさいとか遊びなさい。】と楽な方向に進めてあげる方が、自殺されるよりもいいなのです。

          この世を遊んで終われば、元の霊界よりも降級するかも知れません。しかし、自殺するよりもましだと言うことです。自殺すると地縛霊化をすることを霊能者は体験として知るからです。

          だからと言って、それをメインの教えにしてしまいますと、この世に霊界での進級をする為に出て来ている魂達に対してまで、元の霊世界の地位より【降級】させることになりかねません。

           

          霊能者によっては【水子の祟り】等無いと言われる方達もありますが、私は霊界修業の過程の中では水子霊の浄霊に関わったことがあります。この世に出て霊界で進級しょうと思っていた魂からすると、その芽を奪われたからです。霊能者と称している方達の中には水子霊の霊障など無いと公言される方達はありますが、それは自分がそうした事例に遭遇していないだけの話なのです。霊能者と言えども、自分が体験経験していないと自己過信から否定論に走ってしまうのです。

          しかし流産などにおいては、それだけで魂としての目的が果たされたとする場合もあります。それは魂が肉体に宿る時の苦痛が尋常ではないからです。人の肉体に魂が宿る時とは、精子と卵子が結合した時ではないからです。

          ただ、この説はスピリチュアルの大御所と称される霊能者江原啓之さんやその師匠である美輪明宏さんの精子と卵子が結合する妊娠時とする意見ではなく、実際に御神霊のお代を勤めている実践霊能者や行者の多数のご意見です。悪阻(つわり)の時とします。魂が肉体に入る時の苦しみです。また、母親の産道から出て来る時の苦痛の体験で、この世に出て来る時に大きな苦痛を体験もしているなのです。

           

          そこに、

          霊界における法は、人を見て説けがあります

           

          霊世界における教えは一律に説くことは難しいのです。その師匠は、その弟子の力量に応じて「法」を説かなければならないのです。力量が備わっていない弟子に一律に説いてしまうと、弟子が間違った解釈に入ってしまうからです。どの宗教でも開祖は解っていても、弟子の段階になると教義は学んでいても実務体験が備わっていないとなります。間違った理解をしたりします。

           

          100人の弟子あらば、100の教えが必要

           

          そうしたことを100人居れば、100の「真理」があると説くような人は何も解っていないとなります。それは「真理」ではなくて、理解する力量が足りないことから学びきれないなのです。

          自殺しかねない人に、頑張れ。頑張れと説くのは間違いと言うのは間違った説ではありません。だからといって、自分が【愛】を説くことが「聖人君子的」な感覚を自意識として説く者が持ってはいけないと言うことなのです。

          そこに来るのがイエスの難解な教え。狼が居る荒野の柵の中に居た100匹の羊の内の一匹が荒野に逃げ出した。羊飼いはその一匹の羊を助ける為に、九十九匹の羊が狼に食べられる危険性を顧みずその羊を助けに行った。その羊飼いこそが神だと言う教えです。

          このイエスの教えは常に神学論争の種になります。何故に、神は一匹の羊の為に残りの九十九匹が死ぬ危険にさらしたかです。もし、その一匹を助けて戻って来た時、残りの九十九匹の子羊が全て狼に襲われて食べられていたならば、その羊飼いは自分の行いは正しかったと言えるのでしょうかです。イエスの弟子は、一人としてその疑問をイエスにぶつけなかったのかです。

          そこに、創造神たる主の神は愛の神だと言う錯覚があるのです。全ては創造神から出なかった存在はないけれでも、主の元に帰ろうとしない者は主から離れた存在となるのです。

           

          創造神には全人類を助ける【義務】そのものは無い

           

          創造神が助ける者とは、創造神を唯一神とする者達

           

          私は常にイエスの教えは【言葉たらず】と言っています。神を説く時、常に例え話(方便品)で説くのですが、それでは人は割合で考えてしまうからですイエスの例え話は、聞いた人の頭の中を混乱させてしまいます。例え方が悪いと言えます。それならばお釈迦様の【長者の息子】の例え話の方が優れます。創造神(長者)は自分の元に帰って来ることを待ち望んでおられるです。

          その逃げた子羊の一匹は、他の九十九匹の子羊の合計の価値よりも勝る子羊であれば、神は九十九匹の子羊を見捨てても、その一匹を助けられる。それが新日本神道系で盛んに言われる【九分九厘】と【一厘】の違いの意味と同じなのです。

           

          その一厘とは、1%の人だけを助ける意味ではないのです

           

          私はその一厘を、人に内在する良心神として説きました。それは、良心神を持っている者は、良心神は持たないが、他の99%迄は持っている者よりも先に助ける意味合いです。

           

          天は多数決の論理ではなく、その「一厘」を持つ者を救う

           

          天の神にとって、良心神を持っている者は【宝】なのです

           

          世に出回っている神示の中に、【トドメのフミ】と呼ばれているものがあります。その内容を見ますと大本出口なお開祖や天理教の差し添えであった増井りんさんの名が出て出ていますが、「日月神示も九分九厘」とありまして、それらを考察すると戦後に出た神示と思われます。だが誰が出したものかが解りません。インターネット時代になって、誰かが世に出したもののようです。

          その中に、

           

          一厘ある米と一厘無い米とでは大違い

          があります。

           

          私が説いている内容は大本教神諭予告【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸」で、【米】型に一厘の意味を出しています。一方、単なる米の教えとは「稲荷」の教えで、実れば実るほど頭を垂れる稲穂かな。

          大本教神典に【白狐は下郎の役で奉仕する】があります。但し、この白狐とは全白狐達のことではないのです。私が豊受姫から聞かされたことは稲荷神界そのものが国常立尊派と反国常立尊派とで真っ二つに分かれているです。一厘ある【米】の教えに敵対する稲荷神達も多数あるのです。実際に多くの白狐が悪神の配下とか反国常立尊派の下に存在しています。

          トドメのフミには、「日月神示(ひふみ神示)」も九分九厘とありますが、日月神示をいくら読んでも「米」の教えそのものが存在しないのです。

           

          この世は「魂の修業場」であり、「天人の苗床」でもあります。人として生きるに当たって人には【寿命】があります。その定められた「寿命」が長い方もあれば短い方もあります。この世でより長く生きればよく学べるではありませんが、何も学ばないのであれば長く生きても意味はないなのです。

          サニワ(審神)の中で、この世を10歳ぐらいで亡くなった子供の霊が霊界に帰って、神界の御用に就いた等が解っています。その子供の魂は、この世での修行期間は10年間でよかったなのです。幼くして死んで可哀想なのではなく、元々が10年間がこの世での修業期間だったのです。

           

          私の肉体の父は私が9歳の時に享年39歳でこの世を去りました。○○ガンの末期で、この世を去る一週間ほど前に私をその枕元に呼び、【父さんは間もなくこの世を去る。大きな翼を持った白馬に引かれた馬車に乗ったお迎えの人が来て、この世を去る準備を言われた。何時までも、その天馬に引かれた馬車とお迎えの方達を待たせておくわけには行かない。おまえが泣くと、私も安心してあの世には行けない。ここで私が死んでも泣かないと約束してくれ。おまえが泣くと、私も後ろ髪を引かれてあの世に行けない。残された母さんのことは、男であるおまえが守れ。これでお別れだ!。】と言います。そして、数日後にこの世を去りました。

          私は父親との約束で泣きませんでした。その様子を見た人達は、私が子供だから父親の死が解らないのだろうと言っていましたが、父親との約束からです。その遺骨の前で49日まで般若心経を何巻も何巻も唱え続けていました。【親父、天国への道を間違えるなよ。】です。

          その光景を見た菩提寺の住職は、こんな子供が熱心に御経を唱えているとびっくりしたそうですが、私は幼い頃から自分は天命を受けてこの世に降りて来た者であり、肉体の父親が亡くなる以前より、旧約聖書の神と称する声から教えを聞いていたからです。だが、私が旧約聖書の神と称する声から教えを受けていたことは、実の両親にも話しませんでした。そうしたことをいくら両親に告げても信じて貰えないと解っていたからです。

           

          天は私に苦難の道を与える為に、肉体の父親の命さえ持って行った

           

          私にはその自覚があるので、苦難を苦難とも思わず乗り越えて来たなのです。豊受姫が私の最初の師匠に、【あれ(私)には、もっともっと苦労を積ませるつもりであったが、あれの母親の神力に邪魔されて苦労を積ませる事が出来なかった。あれは苦労が足りていない。」と泣かれたそうですが 、豊受姫の神力すら遮った私の母親の神力とは私の母親の本守護神が「豊国姫(未申金神)」であったからです。

          確かに、豊受姫が告げられた「私には苦労が足りていない。」はあります。だが、豊受姫より上位神である「豊国姫(未申金神)」は、私にあまにも過酷な苦労を積ませて自殺に追い込みたくなかったなのでしょう。神とは現世御利益を授けるではなく、その魂を磨かせる為に「苦労」を積ませるがあるのです。

           

          神が与える苦労は【試練】であり

           

          この世の「試練」無くして、天国界には行けない

           

          本当の【愛】を知る者は【厳しい】ことを言います。甘い言葉ばかり吐いている者は「エセ(似非)」者と言います。

          現代スピリチュアルは【愛】ばかり言っています。しかし、その【愛】とは聞いていると「エセ(似非)物」の愛と言えます。本当の愛とは、自己の「命」を投げ出して他の人を助ける心が求められるのであって、自分が可愛いでは「愛」は成り立たないのです。 人に愛を説くのであれば。まず、自分の命を差し出すことです自分の命を差し出すのであれば、神はその人を「愛」の人だと言われるでしょう。それは他の人の為に【犠牲】を払った人達と同じ扱いになるからです。

           

          良薬は口に苦し、良薬を飲まずに天国?

           

          例え、この世に生きた時間は短くても、その間に密な経験体験を得て、それを自分の魂磨きにした方は、この世での時間の長さに関係がありません。

           

          世の大立替とは天帝たる創造神がなされることなので、私も絶対に起きるとは断言できませんが、朝鮮に残されていた最後の審判前、救世の為に「米」一字の教えが起きる。その教えに従った者達は救われるとあり。大本教神諭予告【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】を紐解けば、「米」型で56億7千万の「みろく」が出て来たことは覆せないのです。日本ではあらゆることが、その仕組みになっているのです。

           

          この世に生ある人は必ず死にます。誰も永遠にはこの世では生きられません。

           

          人はこの世の命が終える日まで学びの中

           

           

           

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          神が教える最後の大峠は五輪(地・水・火・風・空の五大要素)の終わりで嵐と風、インフラを破壊する風神の暴れに備えるべし

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            今年は一部の方に霊界から【ごりんじゅう】と言う言葉が出ていたようです。この「ごりんじゅうは」は日本で東日本大震災を予言された方が、東京オリンピックは開催出来ないと予言されていますが、私は予言者でなければ予知能力者でもないので、東京オリンピックが開催出来るか出来ないかまでは解りかねますが、2019年は【風神】と【雷神】の災いに気をつけるようにと出ましたので、豪風の被害がきつく出ると見ていました。 

            この【ごりんじゅう】は、東京オリンピックが開かれないとも読み取れますが、五輪(地・水・火・風・空の五大要素)の終りであれば、最初に【風】の安泰の要素が崩れるなのです。威力がある風が起こるです。

             

            私自身は子供の頃に旧約聖書の神と称する声から【私はこの世の幕を降ろすが、人類を新しい嬉し嬉しの世に渡す。】と告げられたことにより、その言葉は本当なのかと神霊界修業に入り。そのお世話になった稲荷大神たる豊受姫からも【地球上の人類は一人も残らない】と告げられ、私が出会った霊能者の方達からも聞かされた【今の世は終わり】。人類は未来の【新地球】に移行(行こう)するの基調を変えてはいません。

            ただ、その時期は私には解りません。豊受姫はその時期は自分にも解らないが、貴方がこの世に生きている間にそれは起こる。貴方はその【大嵐】の中を突破して行くでしょうと告げられましたが、大本教が明治25年から宣伝した立替の大峠とは【大嵐】であり。スピリチュアルで説く五次元上昇とは、自然に起きると云う甘いものではないなのです。

             

            私が解き明かしたことは、大本教神諭予告の【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】であり、それが五十六億七千万の【みろく(369)】の仕組みだと言うことだけです。私自身にはその大立替の【大嵐】を消す能力などはありません。私もその大嵐を耐えなければなりません。

             

            嵐と風、嵐とは山風でなく雨も従えて来る暴風雨

             

            大嵐は、台風や竜巻を起こす【気圧】が関係する

             

            昨年は台風21号の大風で関西空港が大被害を受けましたが、今年は台風15号で千葉県では一万軒超える家屋の屋根が被害を受け、多くの電柱がなぎ倒されて電気が来ない停電となり。電気が来ないと通信も途絶え、水道水も配水されないという生活のインフラに大致命傷を与えます。

             

            現代人は電力を失うと、危機的状況になる

             

            昔の人達。この日本でも明治時代以前は電力などはなく、映画などで江戸時代の様子を見ると夜はロウソクや油で灯りを取り。水は湧き水とか井戸水。江戸城下などでは井の頭湧水から自然式に海まで水を流して、その水を飲んだなのです。そこには電力など必要はありませんでした。自然の摂理に従うです。それでも元禄文化等と言われるような文化も発達したのです。

             

            一部の霊的世界を知る知識者は、江戸時代がもっとも人に理想的な世界であったと言われるように、自己の魂を落とさないという面では理想的時代ではあったなのです。私達人類の魂の下落は電力の起こりから始まり、地球環境の破壊につながって来たと言うことは、それも間違いない流れではあったのです。

             

            電気の発見は、雷(神なり)から 

             

            電気の発見は古代よりあり、エジソンなども研究をしていますが、アメリカ建国の父の一人とされる「ベンジャミン・フランクリン」が雷は電気であることを発見したことは有名です。

            しかしながら、漢字の【電】は【雷(かみなり)】の漢字からで、ベンジャミン・フランクリンが電気を発見する以前から存在しているのです。そして電気のプラスとマイナスは【陰陽」です。ただ、アメリカ人は漢字を知ることもなかったわけで、漢字を知っていればびっくりなのです。

            日本で使われている漢字を調べると、神の教えがこの日本には満ちあふれているなのです。

             

            雷(かみなり)様は、牛頭虎パンツの牛虎金神の【牛頭】姿

             

            大本教神諭が世の大立替を何故に大宣伝したのかは、世の大立替で【上の世界の者が下に、下の世界の者が上に行く。その時になって、こんなことならば、どうして早くから教えてくれなかったのかの不満の声を聞きたくないから】にありますが、大峠(大嵐)を超えると【各自の御魂改め】によって、永遠の世の地位が固定されます。その時には世の上に居た神も下に落とされ、世の下に居た神が上がるがあります。神(魂)の総入れ替え作業です。

            これまでは【輪廻転生】によって、「霊界で魂の地位が決まり」。この世に生まれ出ることによって、霊界での地位を上げれるがありました。その「輪廻転生」が終わると、自分の霊界における魂の地位が固定されてしまうのです。もう「輪廻転生」のシステムは無いとなりますと、予告されていた永遠の世に入るです。その時には、どうして早くから教えてくれなかったのかと不満の声となります。神はそこを「恐れ」られたなのでしょう。

             

            大嵐に遭遇した時、その人の魂の本質が解ります

             

            その人は世間で悪人と思われていたが、本当は【義】の人だ!。あの人は善人と思っていたが自分勝手な人だった。そうしたことが「如実」に出ます。魂の本質が出るのです。そうした災いの時、私の様な老人や子供は肉体的な働きが何も出来ないとなります。それが聖書にある「老人や子供は可哀想だ」となるのです。

            大本教開教は西暦1892(いち早くに)年であり、人の命とは最高に生きられても120年を基本としています。西暦1892年以前にこの世に生まれた魂は、自分はそんなことを聞いてはいませんと主張出来るのですが、もうそれ以後にこの世に出た魂はそれは知りませんでしたは通用しません。肉体はそれを知らないと言えますが、各自の魂は【神との契約】を交わしてこの世に生まれ出ているからです。

            旧約聖書の神は【契約】の神として知られていますが、大本教が告げた【ウシトラ(牛虎)金神】の意味も、牛頭虎パンツの鬼が云うで【魂】だと解る様に、創造神の最後の審判にどの魂も遭遇する【覚悟】の契約はしているのです。ただ、この世に肉体を持って出ると、それを忘れてしまうなのです。

             

            覚悟とは、悟りを覚えることです

            自分はそんなことは知らなかったなどの言い訳は一切通用しない。

             

            聖書には、その時には高い山に逃げなさい。老人や子供は気の毒的な内容がありますが、私の様な老人はそれまでの生き方で得た魂だけの点数となり、子供は過去からの魂の点数に上積みが出来てないからです。元気で他の人の為に犠牲(ボランティア活動)を払えた方は、神の【高山】に大きく上がれます。 その魂の点数に一気に大きな加点の上積みが出来るからです。 

            その点数は、単に神様、神様と言っているだけの人と違って、魂に対する大きな加点がなされるのです。悪人と言えども、一気に天人天国界への道が開けるとなるのです。

            自分はこの世で【何の悪もしませんでした。】だけでは、自分が出て来た出身霊界に戻れるだけで、さらに上なる霊界に行くではないのです。何の為に【魂の修業場】であるこの地球に降り立ったのか?。それはさらなる上の霊界を目指す為でもあったはずなのです。

             

            神はこの世の幕引きに、【大峠】を用意されているのです

             

            それは、各自の魂に大逆転の大チャンスを授ける為です。そうしたことを【千載一遇】と言うのも、災いは「999」であり。残りの一つ一厘に【大チャンス】があるからです。大本教霊界物語に、「1000と999」の違いがありますが、災い転じて「福」と化すでもあるのです。

             

            老人や子供では【千載一遇】の大チャンスに点数が稼げない

             

            私は大本教霊界物語の【一厘の仕組み】に首を捻っていました。一厘は割分厘で解る様に【1000/1】のことです。それを100/1と勘違いさせるようにわざと持って行っているです。基本的に割分厘を知っているならば、これはおかしいぞと気づけます。

            私には【9999】という数字が出されたことがあります。その意味は何かと考えていると【万が一】を意味を指すです。万が一とは、絶対に起きないと思われることが起きるです。為に、私は「万が一」の事態が起きてもいいように説いている次第です。【備えあれば憂いなし。】です。

             

            この日本はアメリカの様なハリケーンや大竜巻が起こる国ではありません。それは日本には【天皇様】が居られるからと言われる方もあります。その【天皇】は東京に居を構えておられことから、東京(皇居江戸城)安泰説です。

            私は関東は異様なほど自然災害から守られていると感じていましたが、それは天皇家の存在にあるのではなくて「徳川幕府」創設に深く関わった【天海僧侶】が江戸に張った【結界】にあるという説があります。

            しかし、こうした【結界】は霊能者や行者は言っても、学者などは頭からの否定論です。何分にも人の目には見えない世界なので、【結界】などと言っても世に通じることではありません。但し、江戸の地域に張られた結界の効力は時間と共にその効果は薄れたとされています。

             

            世には、今の「令和天皇」か「愛子様」が救世主だと唱えておられる方達がありますが、天海僧正の様な結界張りの能力をお持ちであれば、また事態は変わるかも知れません。これから先は何が起きて、誰が出て来るかなど読み切れない時に入って行くなのです。

             

             

             

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            日本神道で人は「青人草」で、神は「柱」。草と柱の違いとは?

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              私が子供の頃、旧約聖書の神と称する声が臨んでいました。だが、私は霊が見える者ではありませんでした。私に神霊が見えるようになったのは20代の終わり頃からであり、あまりにも不思議の数々に覚悟を決めて霊世界の修業に入ったしだいです。最初に尋ねた出雲大社教の霊能者の方から、貴方は「救世主」様ですかと尋ねられて、いったいこの方は何を言っているのだと面食らったしだいです。

              私が子供の頃に臨んでいた旧約聖書の神と称する声は、【私はこの世の幕を降ろすに当たり、人類を救う為にそなたをこの世に遣わした。そなたが神としての力を持つのは最後の最後の時である。私はそなた一人だけには、この神の仕組みを見せるが、この神の神力は何一つ与えない。そなたはこの私が見せた仕組みを人々に告げなさい。そなたには何の神力も無いことから、そなたをバカにして来る者が輩出して来る。そなたが本当は誰なのか解らないような神は、この私が使えるような神の段階ではない。】と、そうしたことを告げられました。何の神力も与えられていない者に、自分は【救世主】ですなどは絶対にあり得ないとなります。

               

              何の神力も授けないのに、人類を救えとは何事か?

               

              私が最初の師匠とした方は豊受姫のお代をされていた方で、豊受姫のお代としては当時は日本一とも言われていた霊能者の方です。その師匠が神霊相談をしていた神社の社務所に伺ったところ、神社の御祭神である豊受姫から、貴方には妙見様の御使者たる神が二体来ておられる。貴方は普通の方ではない。白龍神様の御子。貴方と妙見様(天之御中主・国常立尊)とはどのような関わりがあるのですかと尋ねられたしだいです。

              と言われても私には解りません。そこでその翌年の正月に伏見稲荷山で御本社の豊受姫様にお伺いをするとのことで、私も伏見稲荷山に初めて参拝させていただき、豊受姫のお代であった師匠が御本社の豊受姫から聞かされたことは、【貴方は言葉の神と呼ばれる貴きお方であり、貴方の言葉による教えは天帝の「詔」と同じであり、如何なる神も貴方の言葉の教えに従えないならば、天帝に反逆する神として天から処罰されます】。と告げられた次第です。

               

              私にすれば【言葉の神】など知りませんが、子供の時に知ったものに、この日本ではなくて西洋にある予言が残されていたことを思い出しました。その内容は【ユダヤ人ではなく、異国の人が異国の言葉で「主」を語る。その人はその国では「言葉の君」と呼ばれている。が、その言葉の君は自分は主を知らないと言う。万軍の主は言葉の君のことは知っていて、終りの日。万軍の主は全ての裁きを終えた後に異国の言葉の君を万軍の主の元に召し出して、万軍の主の全権を言葉の君に渡す。その時をもつてユダヤ人は救われる。】とありました。ユダヤ人の救い主のことです。

               

              されど、ユダヤ人でない異国の人がユダヤ人の救い主とは?。聖書では創造神のことを万軍の主と表現されていますが、万軍の主の裁きの後とは如何なる意味なのかは不明でした。 万軍の主であれば、その裁きは当然に武力行使です。神は「慈愛」だと言う論理とはまるで違うのです。

              豊受姫が私に告げられた【言葉の神】とは、その予言の異国の「言葉の君」のことだろうか?。日本語で「主」を語ることが出来るのであろうか?。そうした疑問から言葉に目を向けたしだいです。しかし、それは豊受姫の庇護下の元では無理であり、言霊師と呼ばれる2番目の師匠の元に行き、私が体験したことは聖書の【始めに言葉は神と共に在った】の本質です。キリスト教徒はイエス個人崇拝に入っていて、この【始めに言葉は神と共に在った】を何一つ理解していない驚きでした。

              ある方が、私が誰かのサニワ(審神)を某大阿闍梨に依頼されたところ、この人は「言葉の君」と呼ばれる存在では無く、「言葉の神」と呼ばれる存在。創造神その方ではないが、創造神の家来ではなくて創造神の横に在る存在と告げられたと記載したブログを出されていました。今はそのブログは見つかりません。いずれにしても、私の任務は【神の仕組み】を皆さんに伝える役目です。

               

              その言霊師の師匠の元に居た時、私の肉体に大本教出口なお開祖霊と出口王仁三郎聖師霊が懸かられて、大本教の出口なお開祖と思われる霊は、【大本教はまな板の鯉。どう料理するかは料理人の腕しだいと告げられて、出口王仁三郎聖師と思われる霊は私にアラーの神を示されたのです。そして私の家に現れた出口王仁三郎聖師と思われる霊は、私に【漢字】だよと暗示してくれたのです。

              私が【ラ】神論に辿り着いた経緯には、大本教神諭予告【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】にあります。が、大本教神諭に【出口直に明治25年に申してある事、この大望な経綸のいたしてあることを、世界に一人知りておる。誠の人はこしらえてあるから、この誠の人が出て来んと解らんぞよ。】とあります。

              その内容が私のことかどうかは解りませんが、出口王仁三郎聖師ではないことは確かなのです。それはその後の文に、【誠の人を西と東に立別けて御用がさして在るぞよ。】にあります。私の魂は一つの神からの分魂ではなく。二つの神の魂が合一された合併魂で、西の神と東の神の働きの両面を持つからです。一つの魂の方は幾人かの霊能者からも指摘されましたが、もう一つの魂は豊受姫だけが誰かとご存じだったと言えました。

               

              【私が子供の頃に臨んでいた旧約聖書の神と称する声が私に告げた。【そなた一人だけには、この神の仕組みを見せる。】に基づいた霊的光景から日本語と言う言葉に翻訳しているとは言えます。

               

              創造神の大望は、世界でたった一人しか知らない

               

              そうした【言葉の仕組み】を見て行きますと、驚くべき仕組みであり。自分には霊が見えるとか、霊と会話するなどの段階ではないのです。

              私が見せられた霊的光景がその通りになるかどうかは解りません。何分にも霊界では「嘘」を出す神霊が多く。私もそうした神の「嘘」に騙されている者だ。そうした指摘もあります。が、【言葉の仕組み】を見る限り、これは尋常の神がされたことではないぐらいは解ります。

              私が霊的に見た光景では【みろく世とは、新地球の上】であり、人類はこの先「右左」に別れるです。右に行く者は創造神が創る永遠の嬉し嬉しの世界に。左に行く者は、もうこの太陽系の太陽も月も輝いていない今の地球世界。一部の霊能者達が言うこの地球内部に人工の太陽を造り、その人工の光の下で過ごす者達です。

              今の私達が受けている太陽や月の明かりは【無償】で等しく与えられていますが、一部の神霊達が造る人工太陽は【有料】の灯りとなるのです。人工太陽を造った者達が【大繁栄】をする世界です。この神達とは【反国常立尊】をその旗印とされています。基本的にその考え方が創造主とは相容れない神達なのです。

               

              創造神は日本では「米」として実った者達を、西洋では「麦」として実った者達を刈り入れて、神の御国(みろくの世)へと渡らせるなのです。では、西洋では聖書に【実った麦の刈り入れ】としながらも、大本教を通じて出されたことは何故に【立替】なのかです。

              日本神道では人は【青人草】と言います。この青草の苗とは「稲」草のことで、実った者達は「米」なのです。また、日本神道では神のことを【柱】と言いますが、これは【大樹】と成った存在を指します。この【大樹】にと成長した者達は切り倒して使うのではなく、新しい地球にその根ごと【移植】するなのです。その移植が「立替」でもあるのです。

               

              私はこのブログで大本教が予告した「立替」に関しては述べて来ましたが、今回、神柱として使える者達はそのままで新しい地球に【移植】すると出て来ました。それは新しい弥勒の世に生まれ変わるのではなくて、今の思考や意識を持ったままで、新しい弥勒の世の神柱(神司)となるなのです。

               

              旧約聖書の世界で語られたことは【ダビデの若枝】で、倒された大樹から新しい芽吹きのことでしたが、大樹を倒すのではなくて新しい地に【移植】です。

              先立ってより、左の世に行く世の大物達の光景が出されて来ました。彼らは「みろく世」には行かない人達のことです。もう「右左」の働きはどんどん出て来ており、その肉体は解らずとも魂の世界には主の裁きが始まっていると思われるのです。

               

              右の路線は、新地球(みろく世)に移る者

              唯一成る神だけを神として認める者。創造神がどうしても新しき世の指導者にしたい者(創造神の眼鏡に適う者)。創造神の御魂洗い時には耐えて、その魂の汚れ(カルマ)が取れた者達。みろく世は【嬉し嬉しの世】。

               

              左の路線は、今の地球に残る者(今の太陽も月も輝かない)

              神の存在を認めない唯物主義者。急進左翼主義並びに共産主義者。反国常立尊派の神々。愛ばかりを言って、悔い改めを言わない者も今の地球に残る者。犯罪をすることに喜びを覚える者。暴力主義者達。その世界は力の強い者が勝つ。

               

              今の地球に残っても、人々が住む環境が維持出来ない

              もう誰もがこの地球環境の破壊の足音を聞いています。人の力では立て直せない。さりとて、世に出ている神霊達も無理。もう人々の神に対しての祈りで解決出来る段階ではないのです。

               

              青人草から「米」として実るもよし。この世の大樹となって、神柱として創造神の移植を待つもよしなのです。

               

               

               

               

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              光も閉じ込める宇宙の穴に至る【窒(膣)】のブラックホール。神の子宮口から生み出された星達

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                私が子供の頃、旧約聖書の神と称する声が臨んでいて、【私の書は旧約聖書であるけれども暗号化されていて、そのままに読めば意味を間違える。新約聖書は人の子達が為した書で私の書ではない。私の教えはこの日本に秘めた。日本神話の天の岩戸開けなどの事実はどこにも存在しない。この世の終わりの時の為の予言である。そなたは日本神話の天の岩戸開けに私が何を秘めたのかを解き明かしなさい。】と告げられたしだいです。

                 

                日本神話の天の岩戸開け。それは旧約聖書の神と称する声が【私が仕組んだ】と言う内容は、当時は子供であった私にすれば何を告げておられるのか意味不明の内容でした。日本では旧約聖書の神などを説く方はまずいません。が、私が日本神道の世界に入って驚いたのは、日本神道は旧約聖書の世界かと思う驚きでした。そして、有名な【ダビデ】の紋は伊勢外宮の豊受姫の御紋章としても知られているです。

                また、私が神霊世界に修業に入って、伏見稲荷山首座神の豊受姫からも【日本神話の天の岩戸開等の事実はどこにも存在していない。】と告げられました。日本神話の【天の岩戸開け】とは、いったい何を告げているのかです。まったくもって理解出来ない謎の一つと言えました。

                だが、大本教神諭や霊界物語に触れて、それらの謎が少しずつ解けて来たと言えます。

                 

                大本教が説いたウシトラ金神国常立尊と旧約聖書神は同一神

                 

                そして、天の岩戸の「イワト」とは、日月神示で「一(イ)八(ワ)十(ト)」と示された様に、日本語は数字にも【言葉の仕組み】が秘められているです。

                 

                日本神話の天の岩戸開けとは、弟君の素戔嗚尊が織姫の「陰処(ほと)」を竹で突く等の乱暴狼藉に怒った姉君の天照大御神が、天の岩戸の中にお隠れになったので太陽が隠れて世の中は暗闇となり、元祖ストリッパーと言われる「天宇受売命」が【陰処(ほと)】を露わにして舞を踊り、それを見ていた男神達がその様に大笑いをして、その大笑いの声で何事かと思った姉君の天照大御神が少し天の岩戸を開けて様子を見ようとした時、天手力男命がその岩戸を押し開いて天照大御神を世に出したことで、太陽が出たというあまり合理性が無い神話になっているわけです。

                何故に、この様な日本神話を仕組まれたのか?。不思議と言えば本当に不思議な内容なのです。だが、私が霊的世界から見せられた女子の【陰処(ほと)】の言葉に隠されていた意味は、宇宙の穴に至る「膣(窒)」なのです。

                 

                神の怒りは女の股心、【陰処(ほと)】に隠された意味?

                 

                性器とは、【生まれながらの心の器?】

                 

                人は誰しも母親の子宮で育てられて【膣】を通って、この世に生まれ出て来ます。日本の各地には天の岩戸と呼ばれる場所が幾つもあります。一番有名なのは九州の高千穂にある天の岩戸神社で、私も二度ばかり行かせて貰っています。だが、その高千穂に行ったからと行って、別に何の意味もありませんでした。神話に【ロマン(浪漫・夢や空想の世界に憧れて、現実逃避して、甘い情緒や感想に浸る)】程度のことです。

                 

                太陽と地球とを比較すると、太陽は直径で地球の【109倍】。体積で【130万倍】も違います。そんな太陽が入る【岩戸】とは、何ですかとなります。高千穂にある天の岩戸に太陽神が隠れた?。そうした存在があるとすれば、それは宇宙の【ブラックホール】と呼ばれるものなのです。

                 

                宇宙の穴に至る(膣)=ブラックホール

                 

                ブラックホールは、星達の死と再生の神の子宮

                 

                ブラックホールは【光も閉じ込める】等は宇宙理論としては解っていましたが、その存在の証明が出来ていませんでした。つい最近になって、ブラックホールの存在を天文学で写真撮影に成功したです。その存在が科学的にも証明されたのです。

                さすがに、こればかりはお釈迦様やイエスやマホメット(ムハンマド)の時代には説きようがなかった事柄と言えます。

                 

                私達人類や動物や植物達は【空氣】が無いと生きていけません

                 

                その空氣の78%は【窒素】で、タンパク質の元です

                 

                私達は大地に植物の種を播けば芽を出して葉を茂らせて花が咲き果実に成る。そうした自然現象を不思議だと思う方は数が少ないと言えます。そうした成長の要素は「太陽(火)と水」の様に思っていますが、窒素が無いと植物は生長しません。草が有り。その草を食べる草食動物が有り。その草食動物を食べる肉食動物の存在があります。私達人類はある意味【肉食動物】と言えます。食物連鎖の過程には草を育てる「窒素」が無いと生きられないのです。

                 

                その【窒】の字。

                何故に【穴(宇宙を開く)に至る】の漢字に成っているのか?

                 

                大本教の出口王仁三郎聖師は世紀の大予言者と言われていますが、大本教霊界物語に【宇宙開闢の時が、最初の宇宙の天の岩戸開き】で、大本教が宣伝した世の大立替(二度目の天の岩戸開き)とは、宇宙開闢以来のものと予告しておられます。

                日本における神社の神々が世の立替の為に立ち上がる等と語る規模の意味ではなくて、宇宙的規模であり、地球という星だけの問題ではないということと思われるのです。

                天の岩戸開きとは、宇宙の陰処(ほと)で解る宇宙の穴に至る膣(ブラックホール)から星達が生まれ出る様な規模の大きな事が説かれていると考えられるなのです。

                 

                そこに日と月を一新して治める【明治の維新】

                 

                そうなりますと、もう私達の人智で解る様な規模のことではありません。とても語りきれるものではありません。

                科学では、この宇宙は【ビッグバン】によって成り立ったとします。しかし、宗教の世界ではそうではありません。仏教は【無(ム)から有が生じた】なのですが、科学者から言わせれば【無から有が生じる】など絶対に無いとします。誰かが無の場所に有を持って来ないと科学としては成り立たないからです。

                 

                日本書紀におきます「天地開闢」は【渾沌が陰陽に分離して天地と成った】とします。古事記には記載がありません。この「渾沌」は【混沌】の漢字の方が意味が解りやすいと言えます。ギリシャ語で【カオス(混沌)】と言いますが、ギリシャ語のカオスの意味は【大きな口を開けた虚の空間】を意味した言葉です。つまり、宇宙に有る虚の「穴」のことです。

                大本教霊界物語では宇宙に【円筒形】の物が出て来て、それが回転することによって星達が誕生したとしています。国常立尊様を信仰している多くの方達も、その円筒形の物が回転して星達が生まれ出た霊的光景を見ておられるようです。

                私が霊的に見たのは円筒形でも「長方形のカプセル状」の様なもので、それは【星達の卵を入れた容器】と言えました。問題はその場面ではなくて、宇宙の初発には何も無かった。つまり【無】だったです。そこに微細な【霊】的な物が出て来て、やがて混沌として来た。そこに【重力】が発生して宇宙の母胎が誕生した。この宇宙の母胎のことなのです。

                 

                始めの漢字は【女の胎】

                 

                その母胎たる宇宙の口たる「膣」からカプセル状の宇宙の卵達が誕生して来て、膨張して今の宇宙が誕生して来た幻視の光景です。それが事実かどうかは解りかねますが、単に科学のビッグバンでは説明しきれないなのです。

                 

                これを端的に表現したのが日本語の【123(ひふみ)】と思われます。但し、この一二三(ひふみ)とは、【火(ひ)風(ふ)水(み)】の意味ではありません。一二三(ひふみ)に【火風水】と漢字を当ててしまいますと、風の意味の解釈がまるで違って来るからです。これは大本教から出された【天の数歌】の解釈たる【一二三(ひふみ)】が近いと言えます。

                 

                大本教から出された「ひふみの解釈」は、「ヒト、フタ、ミ」と読ませています。また、一の「ひ」は一霊四魂としていますが、そこに四魂があったのかは何とも言えません。「フタ」は【八力】とだけにしているようですが、二は二つで解る様に「陰陽」であり、厳瑞を出さないといけません。

                 

                 

                一(ひ)は、霊(ひ) 霊の発生(混沌の芽生え)

                 

                二(ふ)は、厳(火)瑞(水)八力で 八つの力が吹く

                 大本教では、この【八力】を「動、静、解、凝、引、弛、合、分の八カ」としていますが、私は「八力」は言葉として単純に開く(八)力として、個々の力の意味の詳細には拘っていません。あまりそうした細かいことに走ると、原点を見失ってしまうからです。

                 

                三(み)は、三元 霊・力・体の三要素

                 大本教ではこの三元を【剛・柔・流】としましたが、剛は体であり。柔は霊であり。流は力と言えます。難しく解釈するのではなくて、素直に言葉の意味を読み取るなのです。

                 

                 

                私は以前のブログで下記の様な図柄を出しました。

                 

                私はこの図を幻視した時、まったく意味が解らないので、ある霊能力者の方に問い合わせをしたところ、その方も解らないので水行で潔斎をした後に、神界にお伺いを立てるとのことでしたが、その返事が来る前に私も意味を理解して、その霊能者の方のお伺い内容とが一致はしました。

                これは霊能者の方によれば【宇宙の神紋】で、大本教で説いた【二(フ)】の厳瑞八力がこれまでは固定されていたが、時節が来ると二つに分かれて、一つの◇は右に回転。一つの◇は左に回転で、宇宙の八力で人類は【左右】の世界に別れて行くなのです。その時は【宇宙の真柱神】が立つ。つまり、この地球上に居られる神々の神力によって世の大立替が行われるのではなく、宇宙を創造した【厳瑞八力】による宇宙開闢以来の世の大立替の意味と言えるのです。

                ですから人類の魂は【輪廻転生】を終えて、永遠(八の世)に入るなのです。まったく別の世界となりますので、これまでは地獄界に居ても人として生まれ変わって天国に行く。そうしたコースは無くなるのです。

                 

                私達人類は【身(三)】を持って、三次元世界に生きています

                 

                この世の身を失えば、肉体の死(四)で四次元世界に行きます

                 

                人は誰でも四次元世界には行けました。ほとんどの方は三次元と四次元世界の往復。輪廻転生の中に置かれていたなのです。日月神示等では今の世は【三四五(みよいづ)】と出されましたが、五次元界に進めれば御の字と言えたのです。そこに世の立替で【五六七(みろく)】の世が到来すると宣伝されて来たなのです。

                 

                聖書に【龍】とは霊界で年老いた大蛇霊とありますが、多くの黒龍神は黒蛇霊から昇格した様な存在と言えます。ただ、いくら霊力を持っていても六次元ぐらい迄の存在とされています。そうしたこともあるのか、七次元界より上にはサタンとか悪魔とかは存在しないとも言われています。そこに、第六天魔王などの存在も語られているかと思われます。それらは冥府で示される「六」迄と言えます。

                一説には人類は過去六度滅びており、今の世は【七(質)度目の世】で、次に永遠の【八度目】の世が来るとされています。これが最後の立替(審判)であり、宇宙を開く【穴】とも言えるのです。

                こうした【ひふみ(一二三)】等の言葉の仕組みは【日本語】以外には存在しないのです。これを英語の「ワン、ツー、スリー」等と言っていたならば、絶対に言葉に隠された意味など理解出来ないのです。

                 

                聖書には最後の審判として創造神が現れたならば、この世の太陽はもう輝かないとありますが、三次元世界の太陽は輝かなくなっても、それは三次元世界だけの問題なのです。

                それは霊界には【霊界の太陽】があり、霊界ではこの世の太陽はまったく関係がないのです。つまり、次元を異にしますと別の世界が展開して来ます。本来の神と呼ばれる存在は神社に鎮まっている人霊的な存在の御神霊達ではなく、宇宙を創成して来た存在です。

                 

                神と呼ばれる存在の認識は人によってかなり違います。神は宇宙的な存在と見る人もあれば、現世御利益とか困り事相談の存在だと思っている方もあります。神と呼ばれる存在に対する概念は様々とは言えます。

                お釈迦様は、この世は【苦(九)界】と説かれましたが、その「苦界」を苦界ともせずに生きる人達と、その苦しみに文句ばかりを言っている人では、まったく違うなのです。

                 

                 

                 

                 

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                霊が見えて霊と会話が出来るから「霊主体従」でなく、霊は見えず霊と会話は出来ないから「体主霊従」ではない

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                  大本教から【霊主体従】と、その反対である【体主霊従】の言葉が出され、体主霊従は【悪】だと出されました。そうなりますと、霊が見えて霊と会話が出来る者は正しい者達で、霊が見えない者は悪い者達式の話が出て来ました。特にスピリチュアルでは霊が見えるから自分は正しい者だとか選ばれた者だ式になっています。

                   

                  私は霊能者に成れるような霊的素質は持ちませんが、それでも霊界修行を通じて霊的世界の見聞をさせてもらいました。そうした中で、科学では否定されてしまいますが霊界の次元と呼ばれる霊界層が在ることの理解に立ちました。

                  この霊界の階層は、上の階層の者から下の階層は解るのですが、下の階層の者から上の階層の様子は解らないという特徴があります。つまり神の高山(神界ピラミッド)で、自分自身は上の階層に登らないで下の階層に居て上の霊階層はどうだこうだと論議しているです。

                  スピリチュアル標榜者の多くの方は、確かに霊界の一部に関わって、神霊とか天使と称して出て来る霊との交流はあります。しかし、その霊の名乗りが本当に正しいのかとなりますと、霊界のオレオレ詐欺集団の役割における神名に踊らされているが多々見受けられます。それらは何人もの霊能者や霊感者をも巻き込む詐欺なのです。

                   

                  ある方を私が見ても「野狐」霊憑きだと簡単に解りましたが、その方には八尾の大物の野狐霊が居るとまでは見えませんでした。が、霊能力がある方からその方に憑いているのは八尾の大物の野狐霊と聞かされて、なるほどそれでそれなりの霊力があり、その方の周囲に集まる霊感者もことごとくその八尾の大物の野狐霊に従属する霊団に踊らされていると解ったがあります。その意味では霊的なことが見えないと判断がつきにくいはあります。

                  いくら自分に霊感があるとしても、この地球は霊界でも蛇霊や狐霊や狸霊や猫霊と称されている低級階層の霊が大多数なので、昨日誰々と出会いましたね。夕食に何を食べましたねの類いならば当てて来ますが、大本教の出口王仁三郎聖師の様に未だ来てもいない未来に起きる出来事を数々当てて的中させたではありません。

                   

                  この地球霊界に関わる低級霊達に支配されていると、人類の未来は白紙ですと言うだけで、過去に大本教の出口王仁三郎聖師がどれほどの予言を的中させて来られたかを知っていないとなります。

                  私が霊界修業のお世話になった豊受姫は、最初の師匠が在命時だったので、その師匠に阪神淡路大震災や普賢岳爆発などを事前に告げていました。高級神霊は未来を見通しているなのです。

                   

                  未来は白紙ではなく、高級神霊には未来は見通せる

                   

                  ある方は、その方に出て来る霊集団の指揮官から、貴方は七次元の素戔嗚尊の魂だと告げられた。また、幾人かの霊能者からも貴方は七次元の素戔嗚尊の魂だと告げられたと言われます。が、私からすると???マークの連続です。七次元界など絶対に無理な魂だと解るのです。

                  その方の魂はどす黒く汚れてはいないのですが、魂が丸くなく角が立っており、捻れ現象を伴っており、そんな魂の状態で七次元界などはあり得ないからです。

                  この方自身の魂の点数が出ましたので見ると50点台。それでは五次元界が関の山です。イエスや大本教の出口王仁三郎聖師は八次元界の高い魂だと言われていますが、未だ輪廻転生を脱した段階ではないとも言われています。輪廻転生を脱却されたのはお釈迦様であり、霊界でも一段と高いことが覗えるのです。

                  もうお釈迦様はこの世には出て来ないなので、それに代わって【みろく菩薩】がお釈迦様の悟りを代わりに告げるとされて来たなのです。で、巷には自分が「みろく」ですと名乗る人が多数出て来られましたが、その【みろくとは、言葉の仕組み】だったと言えます。

                  かっては第一天国界が最上級霊界と言われておりましたので、それ以上の霊界は無いと考えられていたのですが、大本教の出口王仁三郎聖師は創造神と呼ばれる神が存在する最上級霊界の存在を説かれたしだいです。しかし、その界は輪廻転生から外れる為に魂に九十(卆)点台と言う厳しい点数が求められます。

                   

                  私は以前からブログに下記の表を出しています。ただし、これは【正神界】から見た時の表です。邪神界で言う次元ではこの点数表は当てはまりません。

                  その方の場合、人間としての性格は短気で怒りっぽく。平気で罵詈雑言を吐くで、かなり魂が捻れていると見受けましたので、私自身は50点台が出たことに逆に驚きを持ったのですが、それは邪神界の中にあっても金銭欲で無い【人助け】をしていることで、地獄界に墜ちる点数にはなっていないのだと考えられます。

                  いくら霊が見える。霊と会話すると言っても、それが【金儲け】主体であれば間違いなく地獄界にと墜ちてしまいます。ですから、スピリチュアルは【金儲け】だと言っている人達は危ないと言えます。人助けがメインではなく、金儲けがメインになっていると【徳(悳)】が備わらないからです。霊など見えなくても他を助けるに従事された方は自然と【徳(悳)】を積まれているのです。

                   

                   

                  私は、霊は見えない。霊と会話する能力は何一つ無いと言う人達の中で、信仰心に篤い人達の魂に70点台が出ている方を多数見て来ました。これは霊的世界で言えば第二天国界。仏教的に言えば菩薩界に、この世で生きている間に入っているとなります。そこに、大本教で説かれた【霊主体従】と【体主霊従】の世の解釈が間違っていると気づいたしだいなのです。

                   

                  霊主体従とは、魂の指導で肉体が正しい行動をする

                   

                  本人に霊が見えるとか霊と会話することではないなのです。いくら霊が見えて会話が出来ても、スピリチュアルは【金儲けだ!。】式で走っている多くの霊感者を見た時、その背後に居て神だ天使だと称している霊達の正体がまるで見えていない。解っていないでは、それでは【霊主体従】とは言えないのです。逆に貴方は【動物霊の容器】に成り下がっているだけではないのかです。

                  自分には霊が見えない。霊と会話が出来ないとしても、その人に【正守護神】と呼ばれる様な高い神霊が存在し来ていると、その人は【正しい考えや行い】をされています。つまり霊が見えるとか見えないではなくて、その人に内在している魂が肉体を導いて如何に正しい行いをしているかなのです。

                   

                  体主霊従とは、肉体の行動に霊(魂)が引きずられている

                   

                  人の肉体とは、魂がこの世で生きて行く為の【服】にしか過ぎません。これが人は【霊止(ヒト)】と呼ばれる由縁です。ところが、霊止(人)たる服には【自我】が存在して来ます。仏教では人は自分の【真我】や【本我】に目覚めよと説いては来ましたが、残念ながら【自我】が強すぎて自分の【本我】や【真我】に至らないが起きます。

                   

                  肉体の自我が本我や真我を押さえ込むと体主霊従なのです

                   

                  仏教では貴方自身の本性は【仏性】だと説いてはいるのですが、これを日本神道で言えば【神性】と言うことなのです。自己の魂の【神性や仏性】に目覚めないということが問題なのです。

                  スピリチュアルで説く霊的世界とは低次元の霊世界であり、自己の【神性や仏性】に目覚めることはまずありません。

                  私も霊的世界の見聞修業の中では、どうしても【奇跡の現出】に心を奪われる時期がありました。この世の科学では説明できない事柄にぶつかるからです。私も体験上、霊界を興味本位。霊界の奇跡に囚われることを非難はしません。だが、奇跡もそのメカニズムが解って来ると、別に奇跡は奇跡では無くなって来るのです。そのメカニズムがこの世の者には解らないだけなのです。

                   

                  で、私には多くの霊感者や霊能者が言わない魂の点数が出るのかとなりますと、私が言霊師の師匠の元で修業している当時、私が就寝しょうとすると多くの霊の声が聞こえて来て、いろんな言い訳をして来ます。その内容は、その霊がこの世で肉体を持っていた当時に起こした罪に対しての言い訳で、その罪の刑を霊界で減じて欲しいと言う陳情です。

                  毎夜、毎夜、あまりにもうるさいのでその当時の師匠であった言霊師の方に尋ねましたところ、おまえは閻魔庁の判官(裁判官)であったからだと言われます。閻魔大王は閻魔庁の長官ですが、全てを一人で裁いておられるのではなく、その下には判官(裁判官)と呼ばれる者達も居るなのです。おまえはそうした判官の一人でもあったと言うのです。

                  私を見た霊能者の七〜八名の方から、貴方の本守護神は【国常立尊】様ですよと告げて来られましたが、霊能者の中には貴方の本守護神は【閻魔大王】様だと言われた方達もありました。

                   

                  日本の記紀神話では、最初の神を日本書紀では【国常立尊】。古事記では【天之御中主】としますが、これは同一の神なのです。天においては天之御中主。地においては国常立尊とするだけです。冥府においては国常立尊を閻魔大王(閻羅大王)とします。その働きにおける神名なのです。

                  ただ、その天之御中主(国常立尊)様よりも上位の創造神が存在するかとなった時、それは存在しているなのです。この神のことを西洋では【始めにして終わりの神】と言うのです。ですから、この神が人類の上に臨んだ時は終わりの神であり。次の世(みろく世)の始めの神となるのです。

                  大本教ではこの神の存在を【天之峰火夫皇大御神】として世に名を出しました。が、霊能者や霊感者だからと言って、この存在はよく解らないなのです。また、世に出ている神達にも解らないと言えます。

                   

                  私が天狗霊を従えた霊能者から攻撃された時、閻魔庁の役人達が私の守護に駆けつけてくれましたが、私が霊界で閻魔庁にかっては属していたからもあるようです。私に人の魂に点数が解る不思議な現象は、私自身がかって閻魔庁と深い関わりを持っていたからと考えられます。

                  豊受姫のお代であった最初の師匠は私に対して、【貴方を見てこんな恐ろしい存在は見たことが無いと言う霊能者は本物の霊能者ですが、そうでない霊能者は相手にしない方がいいです。】と言われていましたが、私は自分が恐ろしい存在に納得は出来ていませんでした。私の背後には閻魔大王たる方があるとすれば、その存在が見えたならば恐ろしいとはなります。

                  だとすれば、私が見ている人の魂の点数とは、【閻魔庁】が見せて来ているとは言えるのです。

                   

                  ただ、いくら元は閻魔庁の判官と言えども、この世に肉体を持った者やそうした肉体と縁がある霊は救えません。それは何度も言うように、人の肉体には霊を浄化する能力があり、霊が頼る縁の肉体が存在すれば、その肉体に浄霊を頼まないといけないからです。私に出来るのは頼る肉体を持たない霊達だけなのです。

                  いくら自分が生まれ出た家の霊と縁があるとしても、自分が犯した罪でもないのに、どうして自分に縁がある家の霊の浄霊を自分がしなければならないのだ!。そうした文句は出ますが、人はこの世に出て来る時には自分が生まれ出る家を選択して出て来る以上、そうしたことを承知して出て来ているのです。

                   

                  だが、この世に出て来ると、この世に出て来る前の約束を果たさずに、何で自分に霊が懸かって来るのだと文句ばかりを言うが起きます。

                  旧約聖書の【自分が播いた種の果実は自分で刈り取れ。】のカルマが、まったく忘却となるのです。

                  仏教では、この世に現れて来る【カルマ】は全て自分が播いた物と説きますが、自分が生まれ出た家系のカルマも、また自分に懸かって来るなのです。為に、自分が生まれ出た家系の直系の御先祖霊の供養は子孫たる者達の勤めともなるのです。それは本家とか分家とかには関係しないのです。

                  自分の魂を磨く(魂の穢れを取る)。自分の魂を丸く(性格を穏やかに)することによって、自分の魂も霊界の階段を上がり、自分が生まれ出た家系の御先祖霊の供養にもなるなのです。

                   

                  自分の魂を磨く(穢れを取り、性格を丸くする)

                   

                  それが本当の【霊主体従】なのです

                   

                   

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                  魂(玉思惟〈玉形の意識〉)を磨くとは?。その二は自分の魂の出処たる故郷に帰る為に

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                    人は何故に魂を磨かないと行けないのか?

                     

                    それには幾つかの理由が存在するのです。

                     

                    私達の魂は、肉体の両親から授かったものではない

                     

                    肉体にはその肉体を産んでくれた両親が存在しますが、人の魂とは魂の世界で生まれた存在が、肉体と呼ばれる魂の器に入ったなのです。ただ、魂が肉体に入った時期に関しては、霊能力者間でも意見が違います。

                    例えば、自分はスピリチュアル界の大御所と自認されている霊能者江原啓之さんや、その師匠格である美輪明宏さんなどは、男子との精子と女子の卵子が結合した受胎の時と言われていますが、私が出会って来た伏見稲荷講の諸先生達は【悪阻(つわり)】の時だという見解にありました。

                     

                    魂が肉体の母胎に入る時が【悪阻(つわり)】

                     

                    肉体の母親となる魂と、その子供として出て来る魂の波動の違いで、母胎に入ってくる魂の穢れ(悪)を阻止する意識の違いが【悪阻(つわり)】の発生で、その頃に魂が肉体の赤子に入ったとする説です。母胎に入って来る魂と母親の魂との波動に大きな差が無ければ悪阻はきつくなく。その波動の違いが大きいと悪阻がきついなのす。 

                    霊媒質者だと解ることですが、自分の意識と違う汚れた意識の波動を受けてしまいますと、吐き気を催して嘔吐もします妊婦の「悪阻」と同じ様な症状が男性霊媒体質者にも起きるなのです。そうなりますと、精子と卵子が結合した受胎時説は出せなくなるのです。だからと言って、別にスピリチュアル界の大御所と自認される霊能者江原啓之さんやその師匠格である美輪明宏さんの説は間違っていると主張しているのではありません。言葉の仕組みからすると【悪阻(つわり)】の時かです。

                     

                    ただ、そこには自分の親に成ってくれた存在に感謝しなさい

                     

                    また、霊能力者に見られる事柄に【黄泉帰り(蘇り)】があります。有名な宗教家ですとGLAの開祖であった【高橋信次】師はその【黄泉帰り】の方とされ、人生の道中のどこかで一度【三途の川】を渡っておられるはずなのです。

                    この【黄泉帰り】とは、一度は【三途の川】を渡ったけれども、未だこの世でしなければならない任務があるで、この世に戻されてしまうことです。この手の方は宗教家や人並み以上の霊能者になっておられます。その時、それまで世に出ていた魂と霊界に居た自分と同じ魂が入れ替わって出るがあります。

                    こうしたことが解っていると、人に魂が降りる時は精子と卵子が結合した時と言う説は否定されなければなりません。世に出ている御神霊と称する霊でも、人は何億個と言う精子の中から選ばれた存在だと、素っ頓狂なことを言われる御神霊もあるにはありますが、魂は父親たる肉体の一つ一つの精子に宿っているではないのです。

                     

                    お釈迦様やイエスや弘法大師さんなどは、世に出ておられる御神霊よりも霊界では高い次元の魂の持ち主だったことが解っています。そのお釈迦様やイエスや弘法大師さんにも肉体の両親が存在しました。マリア処女受胎説など、本当であれば実に恐ろしいことなのです。もしも処女受胎であれば、必要が無いことを目論んだその正体は誰かとなるのです。

                     

                    魂は肉体の受胎より後に降りるので、処女受胎の必要性がそもそも無い。

                     

                    では、その肉体の父親から放出される数億個の精子の一つ一つに、そうした方と成る存在の魂があったのかとなると、違うと解るようでないと霊界では神霊と名乗る者に踊らされてしまいます。

                     

                    私は霊世界の修業の過程の中で、ほとんど神霊と会話はしていません。そのことに関して豊受姫のお代であった最初の師匠は、【あなたはあまりにも賢すぎて、神様達が近づけない。話せない。もっとバカであるべきです。御神霊がカラスの羽根は白いと言われれば、自分ではカラスの羽根は黒いと思っていても、カラスの羽根は白いと言わなければ神のお代などは勤まりません。】と言われます。

                    神霊のお代になるならば、その神霊が出す言葉には逆らわないの意味は解りますが、私はカラスの羽根は黒いと思っている以上、神霊がカラスの羽根は白いと言えば、あんたが間違っていると言うタイプであり。おまえ、本当に神霊か?。と言う者です。カラスの羽根が白いと言うのであればその証拠を見せなさいと、相手がいくら神霊と名乗っていても言う者です。嘘と解るような事を相談者に告げるぐらいならば、神のお代などはしないなのです。また、道理に反する嘘を出す神霊ならば、私はそんな神霊にはいくら霊力がある存在でも仕えないなのです。

                    残念ながら、今の神霊世界では100%言い当てる御神霊も、そのお代たる人も存在していません。ですから、神霊世界はまだまだ解らない世界なのです。ただ私達が日常的に接する霊社会は低次元界であることから、動物霊と言われている霊が力を持っているなのです。

                     

                    私が言霊師たる2番目の師匠の元で【審神(さにわ)】をしている時、その霊が自分は何神と名乗ろうとも、言っている事柄がおかしいと思えば、そこに突っ込みを入れます。相手が自分は何次元の神と名乗ろうとおかまいなしです。そうすると、相手がタジタジとなってその正体が見えるなのです。で、私の主神に成ろうと言う神は存在して来ません。

                     

                    どの御神霊でも、【賢い者】を嫌います

                     

                    その霊が言った言葉の中身がおかしければ突っ込んで来るからです。この「賢い」と言う意味は、頭が良いと言う意味ではありません。【賢明(道理に明るい)】者の意味合いです。頭の良し悪しだけならば「学者」がその役目をすればいいわけです。だが、学者に【審神(さにわ)】者は勤まりません。学者は人の目には見えない世界。物理の法則に反する世界。そうした世界の存在そのものが信じられない世界だからです。否定論から入って来るからです。

                    お釈迦様やイエスや弘法大師や日蓮聖人。大本教の出口王仁三郎聖師などは【聖人】と呼ばれる段階で、世に出ておられる神々よりも霊界では上位の魂であったとされます。それに次ぐ様な段階が【賢人(道理に明るい賢い人)】で、世に出ておられる神々の段階では自分の家臣的な従属者にはさせられないのです。神霊と言えども、それにお仕えする立場になってしまうからです。

                     

                    賢い者たる賢者は、道理で神霊を判断する

                     

                    ほとんどの御神霊は【人型】で見えるなのですが、他に【玉】として見える場合もあります。その時は肉体人に入っているような小さな玉ではなくて、巨大な玉として見えるがあります。神を語る時、その神霊がどれほど【巨大な玉】なのかで判断した方がより的確だとは言えます。

                    精神世界でその名を出せばほとんどの方がその名を知る某著名な宗教開祖の方の背後に巨大な玉が写った白黒写真があります。それはその教団の幹部の方達だけが御神体として保有されているようで、世間に一切公表されていません。その写真を見たら、私が述べていることが一目瞭然に解りますが、その写真を私に渡してくれた幹部信徒との方との信義上から世間に公表は出来ません。さすがにあの教祖様ならばの話です。

                    私の元にはスピリチュアル系の方から【光のシャワー】写真が多く送られて来ます。そんな写真が撮れたからと言って騒ぐほどのものでもないのです。それはその方が霊媒体質者であることの証明の類いなのです。 自分を写した写真に光の玉が写っていたとしても、それが超巨大な玉ならばいざ知らず、ほとんどの光の玉は詮索する必要そのものがありません。諸神諸霊の段階だからです。

                     

                    そうした光の玉の大小で解ることがあるのです。スビリチュアル界の大御所と自認されている霊能者江原啓之さんと、その師匠格である美輪明宏さんも語っておられることですが、人の魂はスポイトの一滴たる大きさだとして、その本体はコップ一杯の水くらいの大きさがあるです。

                    こうした自己の魂はスポイトの一滴。柄杓一杯の量だとしても、本体の魂はもっともっと大きい容量です。そこに新神道系誕生以後、【正守護神】【本守護神】論が出て来たなのです。つまり、【正守護神はそのコップ一杯の水】たる存在です。

                    たが、一般的にスピリチュアルを標榜している大多数の方はそうしたことをまったく理解していないのです。それは、【何をしても神の愛で赦されます。】などの間違った論理を言い続けていることでも解るなのです。

                     

                    この世に出て来ているスポイトの一滴と称される自分(肉体)の魂が、その魂を汚したとすれば、そのコップ一杯の水たる本体に帰れますか?。自分が生まれ出た魂の世界に帰れなくなったことから、魂の【輪廻転生】が発祥したのです。

                    この世に降りて来て、自分の魂を汚して帰れなくなった。だとしても、魂の世界には自分の魂のルーツたる親神魂が居るなのです。そのことを【神の故郷】に帰ると言います。

                    そうしたことは仏典などでも、例え話として書かれているのです。私は私に出て来られた家系の御先祖霊が日蓮聖人の分魂であったとは知らずにいましたが、その御先祖霊は私を日蓮宗には導かずに、大本教霊学にと導いてくれました。

                    大本教神典では、人の魂は魂の故郷たる親神魂の元に帰るまでは、長い長い辛い旅路を続けると書いています。しかし、聖書や仏典に取り組んでも、人の魂は【神の故郷たる世界に帰るまでの長い旅路】的な内容は存在していません。

                     

                    人の魂は穢れを取れば、魂の故郷(本体)に帰る

                     

                    魂を磨くとは、自分の魂の穢れを浄化して清める

                     

                    スピリチュアル界の大御所と自認されている霊能者江原啓之さんと、その師匠格である美輪明宏さんは、私達の魂がスポイトの一滴の分量だとすれば、その本体(正守護神段階)はコップ一杯の水だと素晴らしいことを説いてはおられますが、そのスポイトの一滴たる自分の魂を汚してしまうと、そのコップ一杯の水たる本体には帰れない。もしもその水に帰れば、そのコップ全体の水を汚す。そこまで説けきれていないのです。それがスピリチュアルの限界なのです。

                    ほとんどのスピリチュアル標榜者は、自分には霊が見える。霊と会話するだけで自分は特別に選ばれた者だと錯覚を起こし、自分の前に出て来た霊の本当の正体すら解らない。ですから、いくら神仏が自分の前に出て来たと言っても、本物と呼ばれる霊能者の存在はそうしたの中の千人に一人程度しか出て来ないと言われているのです。

                     

                     

                    この仕組みが理解出来ていると、スビリチュアル標榜者の常套句

                    神の愛で何をしても赦されますは説けない

                     

                     

                    スピリチュアルで、自分には天照大御神様が出て来られます。天使長ミカエルが降りて来ますといくら言っていても、こんな簡単なことさえ理解出来ていなかったのかとなるのです。

                    日本新神道系で説かれて来ました【魂】の存在、【正守護神】に【本守護神】の存在、そして日本神道の【禊ぎ(身削ぎ)】等の日本の言葉を理解出来れば、この日本は【創造神の言葉の仕組み】で成り立っていると解るのです。ただ、そうした言葉が縦横と連動していることに気づかなかったと言えるでしょう。

                     

                    自分には魂が在ると気づくならば

                     

                    自分の魂の故郷に帰りたいと気づくはず

                     

                     

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                    魂(玉思惟〈玉形の意識〉)を磨くとは?。その一は意識(思惟)そのものに汚れを持たない

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                      幾度か説明して来ましたが、魂とは【玉形の思惟(意識)】の総体と言えます。神霊と呼ばれる存在は、一部の霊能者の方は神は光であって姿などは無いと言われますが、その光を出している存在は【人型】で見ることは出来ます。そのことを私の最初の頃のブログで書いたのが、【神は光だ!で天狗さん。神は光でも姿が見える】でした。

                      http://kamikotokai-b.jugem.jp/?eid=44

                       

                      私の元に自分には死ぬかと思うほどの凄い光に打たれて失神しました。自分は救世主だろうと思います。自分一人では何なので貴方は私の参謀になってくださいとメールを寄越された方があります。自分の肉体に何等かの魂(光の玉)が飛び込んだ現象です。その力が強いと肉体人は失神もしますし、最悪の場合は精神が破壊されて精神病院通いともなります。

                      私は必要がある時は私の守護霊がそうした霊界の出来事や、それに関わっている霊達の正体を見せてはくれますが、そうでない時は何も見えない者です。それでは霊能者としては失格者だと自認しています。霊を自在に呼び出して会話が出来るでないと霊能者としては勤まりません。

                      だが、そうした光に打たれたから自分が救世主などはあり得ないことなので、その方にその光に対しての質問内容をメールしたところ、その光は自分は大白蛇霊であることをその方に自白するがありました。それ以後、その方にもその光が大白蛇霊で見えるようになったなのです。

                       

                      スピリチュアルでは【神は光だ!】は常套句ですが、大本教神諭に【天の岩戸を開ける役に閉める役。閉める役が難しい。】とありますが、天の岩戸内の光を一瞬でも見たならば、自分は光に打たれたから救世主です等あり得ないのです。その岩戸の光の中に入って平然としているような存在で無いと救世主などは勤まりません。お釈迦様以上の存在で無いと救世主はまず無理です。その【光の質】が私達が言う光の質とはまるで違うからです。私などとは遙かに遠い存在と言えます。

                      私は一瞬ですがその光を見て、【光に殺される】と感じました。で、どうすればその光に耐えることが出来るのかと思考をして来たのです。もし、自分の魂に一点でも魂に汚れがあれば、その光が汚れの場所で燃えます。そこに【人に内在する良心神】にしか解決策が無いと理解が進んだのです。

                       

                      日本神話が告げる天の岩戸内の【天照大御神】とは何の汚れもない純粋な光のことで、豊受姫の筆頭分魂の持ち主とされる方で伊勢神宮の内宮に鎮座される男神の天照大御神に出会われた方は、その天照大御神は高貴な光に輝いておられたと言われます。だとしても、それで天の岩戸を開けるとか閉める役が出来るかなのです。

                      優れた霊的能力を持つ方は光を見ても、それが高貴な光なのか。そうでない光なのかを瞬時に見極めるなのです。光には【質】の違いがあるなのです。私は【光】とは【火借り】だと語っていますが、私達が見ている光とは太陽が核融合で燃えている火借りであって、霊光ではないのです。

                      優れた霊能者の方は、【神の高山(神界ビラミッド)】の合目で神霊の段階を判断されるがあります。そうした合目と次元界が必ずしも一致していると言えませんが、神界ピラミッドの九合目ぐらいまでと次元は一致していると思われます。

                      大本教の出口王仁三郎聖師は素戔嗚尊の魂でも八合目神で、伊勢の内宮神たる男神の天照大御神は神界レベルでは八合目神当たりで、大本教は国家神道には勝てなかったとするからです。為に、神界八合目位の魂では世の立替の指揮が執れないことから、九合目か十合目の神が現れると予想がされています。

                       

                      しかし、囲碁や将棋の世界を見ると不思議なことに気づきます。九段位の方は数は多いのですが十段位はたった一人しか存在しません。神記号として【十】字が使われますが、十の意味は【テン】であり、十段位(頂上)の界はたった一体の神だけなのです。

                      言葉の仕組みから紐解きますと、魂の卆業点は「九十(卆)」点なので、九次元界から上は次元と神界ピラミッドの合目は必ずしも一致しないのかも知れません。

                      巷には、お釈迦様やイエスや出口王仁三聖や弘法大師は九次元界の方で、自分はその4人の魂を引き継いでいるので「三十六」次元の存在だと、幸福の科学の大川氏以上のことを言われている方もありますが、皆さん全て自称の方なので、そうした名乗りは証拠とはなりません。

                       

                      十は神記号で「テン」

                      最後の審判の時には【天に十字】が現れると言われているのもそこにあります。

                       

                      霊界ではその方が存在する次元よりも、高い次元の存在は【光として見える】があります。光として見えたからと言って、それが創造神と呼ばれる様な世界の光ではなくて、龍神とか天狗とか蛇霊の段階であっても光としては見えるのです。

                      お題目として神は光だ!。そうしたことを言われる方が見る次元界そのものが低すぎるがあります。ラップ現象の様な場だと【光の玉】が飛び回っているものなのです。それらは見えたら光の玉だとは誰でも解ります。

                      現在のテレビ番組などではカメラの性能が良くなり、人の目には見えていなくてもオーブ玉を映し出すがあります。しかし、お釈迦様やイエスや弘法大師さんの時代の頃は、そうした物は誰も目にすることが出来なかったのです。古い知識に囚われすぎてもいけないのです。

                       

                      そこに魂は光の玉(球)ならば、どうして汚れるの?

                       

                      そうした疑問が湧くのが本当です。光が汚れるなど基本的に考えられないからです。それは魂とは【玉形の思惟(意識)】だからです。その光の玉がどれだけ汚れた思惟(意識)を持っているかなのです。 思惟とは【心に深く考えること】であり、【思考】そのものなのです。自分自身の思い(想い)を汚すことが、光の玉(魂)を汚すなのです。

                       

                      悪いことを思えば光の魂(玉)を汚し

                       

                      良いことを思えば光の魂(玉)は汚れない

                       

                      それらは【思惟(意識)】のことであって、自分が思っている内容が創造神から見て悪い事柄ならばその光の玉は汚れて、自分が思っている事柄が創造神から見て良いことならば光の玉は汚れないのです。つまり各自の思惟(想念)によって魂に汚れが発祥するのです。

                      それらは日本の両部神道における【六根清浄】からも読み取れるのです。身体が汚れるようなことをしても、心(意識)に思ってはいけない。自分の心に悪いことを思ってしまうと魂が汚れるなのです。

                      それは仏教の般若心経の経典の【受想行識】の言葉を理解出来ていれば、ある意味理解が出来るのです。これを【五蘊(ごうん)】等に持って行くと、難しすぎて逆に意味が解らなくなるのです。

                       

                      仏教では、お釈迦様の死後500年間は正法が行われて悟りを得られるが、その後には形だけの像法の時代が千年来て末法に至るとされていますが、大乗仏教に入った時点でそれは起きているのです。何故ならば、自分の魂を磨くは小乗の教えであり大乗の教えではないからです。

                      何故にお釈迦様が亡くなった後に大乗の教えが起きたかと言いますと、小乗は小さな乗り物の意で自分だけが助かればそれでいいのかです。小乗を悟った後で大乗の教えならばよかったのですが、後世の者が小乗を悟らずに大乗に行ったことで、事の本質が見失われたと言えます。

                      仏教の大乗は仏の他力によって救われるの教えから諸仏を拝する形となり、【他力本願】で自己の魂を磨く小乗の理念を失ってしまったのです。お釈迦様は目連尊者以外は霊性の開発を禁止されたこともあり、霊的サイドから見る形が仏教から失われてしまったなのです。それでは自己の【魂】の存在がよく解らないなのです。

                      ただ、それは致し方がなかった面があるのです。なまじ霊的な事物が見えるとなりますと、その霊たる存在達の正体が不明であり、そうした霊の言葉に簡単に騙されるが起きるからです。低い次元の動物霊が見せる事物に踊らされるです。

                       

                      日本では大本教の出口王仁三郎聖師が出て来られて、未だ起きてもいない未来の予言を数々的中させる。それはそれまでの神霊と会話するという拝屋のシャーマンスタイルを離れて、そうしたシャーマンでは語れないような【霊学】を広められたなのです。そこには哲学も含まれたのです。哲学も哲(さとる)の道なのです。

                      ただ、大本教からは単に【牛虎】金神と出されたことから、その「牛虎」とはそれが【鬼が云うの魂論】を語っているとは誰も思っていなかった節があります。日本語と言う言葉を紐解くと、驚くべき事が仕組まれているなのです。

                       

                      自分の魂を磨けとは、自己の魂の永遠性を保つ為

                       

                      何度か書いておりますが魂とは丸い球であり、その表面は何の汚れも無ければその表面は透明の光沢を持ったガラス質の様な玉なのです。ところが、自己の魂を汚すとその汚れから魂の表面には【毛物】が発生します。

                      そこから、人の姿をしていてもその魂は【毛物(獣)】となり、死後の世界で狐や狸や猫の姿になったりするのです。日本昔話にあります【狼がくれたまつげ】で人を見るです。怨念や執念が強い人だと死後に【蛇(邪)】霊となってしまうなのです。

                       

                      それが本来の【身変える(ミカエル)】の意味なのです 

                       

                      スピリチュアルで自分に天使長「ミカエル」が出て来ました?。その姿を深く霊視すれば、それらの霊は蛇や狐や狸や猫等の姿に見えて来るはずなのです。そんな霊達に人の魂の汚れが浄化出来るとは思えません。

                       

                      では、その逆の魂を汚さない為にはどすればいいのか?

                       

                      日本の神社に参拝してお願いすれば、神官が【修祓】をしてくれます。【祓い給え。清め給え。】です。だが、それは一時的な祓いなのです。何故ならば人は「考える葦」と言われるように、常に【思惟(意識・想念)】を発し続けているからです。毎日毎日神社に参拝して修祓してもらうなど出来ません。

                      そこに自己祓いとして既存の宗教で説いている教えがあります。聖書であれば「十誡」。仏教であれば「十戒」と呼ばれる様な人がしてはいけない事柄をしないことです。そうした事柄を犯すと【戒(カイ)】を受けて【开(カイ)の刑】に服するとなるのです。人は形を持ちますが、そのこと自体が【开を受けた型】なのです。

                      そこにこの世は【魂の刑務所】や【天人の苗床】説があります。そして魂の【輪廻転生】があるなのです。

                       

                      ですから、人の形を失うと【天国界】や【地獄界】に行く

                       

                      だが、現在のスピリチュアル標榜者の多くは【神の愛で何をしても赦されます】と説いて、【开(カイ)の刑】を理解していないと言えます。それは大本教の出口王仁三郎聖師が説かれた、【天国に案内すると言いながら地獄に導く取次者】と言えるのです。

                      それらの問題はスピリチュアルのみならず、既存の宗教の牧師達や僧侶達は宗教開祖は霊を見ていても、そうした宗教団体の指導者と成った人達には霊が見えないことから、開祖が残した教義だけで霊界の実態をほとんど知らないが起きてしまい。その教えが後世になればなるほど何も知らない者による教えの改ざんや加筆がなされて【形骸化】されてしまったにあります。

                      一方スピリチュアル標榜者の多くは霊そのものは見えているのですが、そのほとんどは下級霊界と呼ばれる蛇霊や狐霊や狸霊や猫霊と呼ばれる様な霊に惑わされる。使役されるを起こしているわけです。

                       

                      実によく当たると評判を取っている霊能者の方で、当方でお祭りしている御神霊は赤い狐霊さんだと世にはっきりと歌っていることはいいのですが、その赤い狐霊に使役されている自分がおかしいと思わないがあります。

                      私が初めて伏見稲荷山に上がった時、豊川稲荷の大幹部である大白狐霊が、稲荷講の信徒さん達に向かって、【人間の分際で頭が高い。】と一喝してきて、私は思わず吹き出してしまいました。

                      ある若い霊能者の方は若い白狐霊にこき使われていましたが、私達人間は三次元界の存在で白狐霊などは五次元界と思われますので、白狐達の人間は霊界では白狐よりも下位の存在だと思う感覚は解るのですが、人はこの世の生き方次第で白狐霊達よりも高い次元の霊世界に進むことが出来るのです。

                       

                      私はこれはと思う霊能力を秘めた方には、行者は白狐を使いこなす側の者と、こき使われる側の者とに分かれる。白狐を使いこなす側になりなさいと言っています。単に奇跡的なことに喜んでいると、自分の魂磨きを忘れてしまうからです。

                       

                       

                       

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